نظر إلي فلم يقل شيئا ، فقلت : يا رباح استأذن لي علاى رسول الله ، فنظر إلاى الغرفة ، ثم نظر إلي ، فلم يقل شيئا ، فرفعت صوتي ، ثم قلت : يا رباح استأذن لي علاى رسول الله ، فإني أظن أن رسول الله ظن أني جئت من أجل حفصة ، والله لئن أمرني بضرب عنقها لأضربن عنقها ، فأومى إلي بيده : أن ارقه ، فدخلت علاى رسول الله وهو مضطجع علاى حصير ، فجلست فإذا عليه إزار وليس عليه غيره ، وإذا الحصير قد أثر في جنبه ، فنظرت في خزانة رسول الله فإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع ، ومثلها من قرظ ، في ناحية الغرفة ، فإذا فيق معلق ، فابتدرت عيناي ، فقال : ما يبكيك يا ابن الخطاب ؟ قلت : يا نبي الله وما لي لا أبكي ؟ وهاذا الحصير قد أثر في جنبك ، وهاذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى ؟ وذاك قيصر وكسرى في الثمار والأنهار ، وأنت رسول الله وصفوته ، وهاذه خزانتك ، فقال : يا ابن الخطاب أما ترضى أن تكون لنا الآخرة ، ولهم الدنيا ، قلت : بلاى ، ودخلت عليه حين دخلت وأنا أرى في وجهه الغضب ، فقلت : يا رسول الله ما يشق عليك من شأن النساء ؟ فإن كنت طلقتهن فإن الله معك وملائكته وجبريل وميكائيل وأنا وأبو بكر والمؤمنون معك ، وكلما تكلمت وأحمد الله بكلام إلا رجوت الله يصدق قولي الذي أقوله ، ونزلت هاذه الآية : ﴿ عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن ﴾ ، ﴿ وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذالك ظهير ﴾ ، وكانت عائشة وحفصة تظاهران علاى سائر نساء النبي ، فقلت : يا رسول الله طلقتهن ؟ قال : لا ، قلت : يا رسول الله إني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصى ويقولون : طلق رسول الله نساءه ، أفأنزل أخبرهم أنك لم تطلقهن ؟ قال : نعم إن شئت ، ثم لم أزل أحدثه حتى تحسر الغضب عن وجهه ، وحتى كشر وضحك ، وكان أحسن الناس ثغرا ، فنزل رسول الله ونزلت أتشبث بالجذع ، ونزل رسول الله كأنما يمشي علاى الأرض ما يمسه بيده ، فقلت : يا رسول الله إنما كنت في هاذه الغرفة تسعا