مشرك في طلب رسول الله ورسول الله في دار في أصل الصفا ولقيه النحام وهو نعيم بن عبد الله بن أسيد أخو بني عدي بن كعب قد أسلم قبل ذالك وعمر متقلدا سيفه فقال : يا عمر أين تراك تعمد ؟ فقال : أعمد إلاى محمد هاذا الذي سفه أحلام قريش وسفه آلهتها وخالف جماعتها ، فقال له النحام : لبئس الممشى مشيت يا عمر ولقد فرطت وأردت هلكة بني عدي بن كعب أو تراك سلمت من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا فتحاورا حتى ارتفعت أصواتهما ، فقال له عمر : إني لأظنك صبؤت ولو أعلم ذلك لبدأت بك ، فلما رأى النحام أنه غير منته قال : فإني أخبرك أن أهلك وأهل ختنك قد أسلموا وتركوك وما أنت عليه من ضلالتك ، فلما سمع عمر تلك المقالة يقولها قال : وأيهم ؟ قال : ختنك وابن عمك وأختك ، فانطلق عمر حتى أتى أخته ، وكان رسول الله إذا أتته الطائفة من أصحابه من ذوي الحاجة نظر إلاى أولي السعة فيقول : عندك فلان فوافق عليه ابن عم عمر وختنه زوج أخته سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، فدفع إليه رسول الله خباب بن الأرت مولاى ثابت ابن أم أنمار حليف بني زهرة وقد أنزل الله عز وجل : ﴿ طاه ، ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ، إلا تذكرة لمن يخشى ﴾ وكان رسول الله دعا ليلة الخميس فقال : اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي الحكم بن هشام فقال ابن عم عمر وأخته : نرجو أن تكون دعوة رسول الله لعمر رضي الله عنه ، فكانت ، قال : فأقبل عمر حتى انتهى إلاى باب أخته ليغير عليها ما بلغه من إسلامها فإذا خباب بن الأرت عند أخت عمر يدرس عليها ﴿ طاه ﴾ وتدرس عليه ﴿ إذا الشمس كورت ﴾ وكان المشركون يدعون الدراسة الهينمة ، فدخل عمر ، فلما أبصرته أخته عرفت الشر في وجهه فخبأت الصحيفة ، وراغ خباب فدخل البيت . فقال عمر لاخته : ما هاذه الهينمة في بيتك ؟ قالت : ما عدا حديثا نتحدث به بيننا ، فعذلها وحلف أن لا يخرج حتى تبين شأنها ، فقال له زوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل : إنك لا تستطيع أن تجمع الناس علاى هواك يا عمر وإن كان الحق سواه فبطش