تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهيل عليه عفره ، وحثي عليه مدره ، فتحقق حذره ، ونسي خبره ، ورجع عنه وليه ، ونديمه ونسيبه ، وتبدل به قرينه وحبيبه ، فهو حشو قبر ، ورهين قفر ، يسعاى في جسمه دود قبره ، ويسيل صديده علاى صدره ونحره ، ويسحق تربته لحمه ، وتنشف دمه ، ويرم عظمه حتى يوم حشره ، فينشر من قبره ، وينفخ في صوره ، ويدعاى لحشره ونشوره ، فثم بعثرت قبور ، وحصلت سريرة صدور ، وجيء بكل نبي وصديق وشهيد ، وقصد للفضل بعبده خبير بصير ، فكم زفرة تغنيه ، وحسرة تفضيه في موقف مهيل ومشهد جليل ، بين يدي ملك عظيم ، بكل صغيرة وكبيرة عليم ، حينئذ يلجمه عرقه ، ويحفزه قلقه ، عبرته غير مرحومة ، وضرعته غير مسموعة ، وحجته غير مقبولة ، تنشر صحيفته ، وتبين جريرته ، حين نظر في سوء عمله ، وشهدت عينه بنظره ، ويده ببطشه ، ورجله بخطوه ، وفرجه بلمسه ، وجلده بمسه ، ويهدده منكر ونكير ، فكشف له عن حيث يصير ، فسلسل جيده ، وغلغل يده ، وسيق يسحب وحده ، فورد جهنم بكرب وشدة ، فظل يعذب في جحيم ، ويسقاى شربة من حميم ، يشواى وجهه ، ويسلخ جلده ، يضربه ملك بمقمع من حديد ، يعود جلده بعد نضجه كجلد جديد ، فيستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم ، ويستصرخ فلم يجب ، ندم حيث لم ينفعه ندمه ، فيلبث حقبة ، نعوذ برب قدير ، من شر كل مصير ، ونسأله عفو من رضي عنه ، ومغفرة من قبل منه ، فهو ولي مسألتي ، ومنجح طلبتي ، فمن زحزح عن تعذيب ربه ، جعل في جنته بقربه ، وخلد في قصور مشيدة ، وملك حور عين وحفدة ، وطيف عليه بكؤوس ، وسكن حظيرة قدس في فردوس ، وتقلب في نعيم ، وسقي من تسنيم ، وشرب من عين سلسبيل ، قد مزج بزنجبيل ، ختم بمسك ، وعنبر مستديم للملك ، مستشعر للسرور ، يشرب من خمور ، في روض مغدق ، ليس ينزف في شربه ، هاذه منزلة من خشي ربه ، وحذر نفسه ، وتلك عقوبة من عصاى منشئه ، وسولت له نفسه معصيته ، لهو قول فصل ،

جامع الأحاديث · الجزء ١٢ · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٢ · ص ١٠٩