تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول.١

قالوا: قال الله [تبارك وتعالى]: ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا﴾،٢ وهذا على أن تطيب نفسها حتى الممات كذلك فسر شريح٣ ومجاهد،٤ وهو على مذهب عمر بن الخطاب

١ المخالفون لقول الإمام إسحاق ومن وافقه، والقائلون بمنع رجوع الزوجة فيما وهبت زوجها هم: الإمام أحمد في رواية، وعمر بن عبد العزيز، والنخعي، وربيعة ومالك، والثوري، والشافعي، وأبو ثور، وهو قول عطاء وقتادة.

المغني ٥/٦٨٣، ومصنف عبد الرزاق ٩/١١٣.

٢ جزء من الآية رقم (٤) سورة النساء.

٣ وقول شريح القاضي ذكر عبد الرزاق بإسناده عن الشعبي عن شريح أنه كان يقول: "ترجع المرأة فيما أعطت زوجها ماكانا حيين، فإذا ماتا فلا رجعة لهما "أي: إذا مات أحدهما فلا رجعة للآخر.

مصنف عبد الرزاق ٩/١١٥، كتاب المواهب، باب هبة المرأة لزوجها، برقم ١٦٥٦٣، من طريق الثوري عن فراس عن الشعبي.

٤ روى عبد الرزاق عن ابن عيينة عن رجل عن مجاهد في قوله: ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا﴾ قال: حتى الممات.

مصنف عبد الرزاق ٩/١١٥، كتاب المواهب، باب هبة المرأة لزوجها، برقم ١٦٥٦٥.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٨ · الصفحة ٤٣٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويهج ٨ · ص ٤٣٦٢