<span class="matn">لأنه هو المنقول باتفاق الرواة فلا ينقص عنه (ولو زاد فيها جاز) خلافا للشافعي - رحمه الله - في رواية الربيع - رحمه الله - عنه. هو اعتبره بالأذان والتشهد من حيث إنه ذكر منظوم. ولنا أن أجلاء الصحابة كابن مسعود وابن عمر وأبي هريرة - رضي الله تعالى عنهم - زادوا على المأثور، ولأن المقصود الثناء، وإظهار العبودية فلا يمنع من الزيادة
</span><span class="matn-hr"> </span>
فتح القدير
وأخرجه غيره بألفاظ تزيد وتنقص. وأخرج الأزرقي في تاريخ مكة عن عبد الله بن سلام: «لما أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس قام على المقام فارتفع المقام حتى أشرف على ما تحته» الحديث.
وأخرج عن مجاهد «قام إبراهيم - عليه السلام - على هذا المقام فقال: يا أيها الناس أجيبوا ربكم فقالوا: لبيك اللهم لبيك. قال: فمن حج البيت اليوم فهو ممن أجاب إبراهيم يومئذ» (قوله لأنه هو المنقول باتفاق الرواة) قيل: لا اتفاق بينهم. فقد أخرج البخاري حديث التلبية عن «عائشة - رضي الله عنها - قالت إني لأعلم كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبي: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك ولم تذكر ما بعده» وأخرج النسائي عن عبد الله هو ابن مسعود مثله.
وأما التلبية على الوجه المذكور في الكتاب فهو في الكتب الستة من حديث ابن عمر قال " وكان ابن عمر - رضي الله عنهما - يزيد فيها لبيك وسعديك، والخير بيديك والرغباء إليك والعمل " (قوله أن أجلاء الصحابة كابن مسعود إلخ) ذكرنا زيادة ابن عمر آنفا وأخرجها مسلم من قول عمر أيضا.
وزيادة ابن مسعود في مسند إسحاق بن راهويه في حديث فيه طول وفي آخره وزاد ابن مسعود في تلبيته " فقال: لبيك عدد التراب " وما سمعته قبل ذلك ولا بعده، وزيادة أبي هريرة الله أعلم بها، وإنما أخرج النسائي عنه قال «كان من تلبية النبي - صلى الله عليه وسلم -: لبيك إله الخلق لبيك» ورواه الحاكم وصححه. وروى ابن سعد في الطبقات عن مسلم بن أبي مسلم قال " سمعت الحسن بن علي - رضي الله عنهما - يزيد في التلبية لبيك ذا النعماء والفضل الحسن " وأسند الشافعي - رحمه الله - عن مجاهد مرسلا «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يظهر من التلبية لبيك» وساق المشهور.
قال «حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك، إن العيش عيش الآخرة» قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم عرفة. وتقدم في حديث جابر الطويل ما يفيد أنهم زادوا بمسمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يرد عليهم شيئا. وأخرج أبو داود عنه قال «أهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر تلبيته المشهورة وقال: والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام. والنبي - صلى الله عليه وسلم - يسمع فلا