<span class="matn">وفيه قال عمر - رضي الله تعالى عنه -: ما تجانفنا لإثم، قضاء يوم علينا يسير، والمراد بالفجر الفجر الثاني، وقد بيناه في الصلاة

(ثم التسحر مستحب) لقوله - عليه الصلاة والسلام - «تسحروا فإن في السحور بركة» (والمستحب تأخيره) لقوله - عليه الصلاة والسلام - «ثلاث من أخلاق المرسلين: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، والسواك»

</span><span class="matn-hr"> </span>

فتح القدير

غربت، ثم ارتقى المؤذن فقال: يا أمير المؤمنين والله إن الشمس طالعة لم تغرب، فقال عمر - رضي الله عنه -: من كان أفطر فليصم يوما مكانه، ومن لم يكن أفطر فليتم حتى تغرب الشمس. وأعاده من طريق آخر، وزاد فقال له: بعثناك داعيا ولم نبعثك راعيا، وقد اجتهدنا، وقضاء يوم يسير. وإنما قال له ذلك لأن خطابه له من أعلى المئذنة رافعا صوته ليس من الأدب، بل كان حقه أن ينزل فيخبره متأدبا.

وحديث «تسحروا فإن في السحور بركة» رواه الجماعة إلا أبا داود عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «تسحروا فإن في السحور بركة» قيل: المراد بالبركة حصول التقوي به على صوم الغد، بدليل ما روي عنه - عليه الصلاة والسلام - «استعينوا بقائلة النهار على قيام الليل، وبأكل السحر على صيام النهار» . أو المراد زيادة الثواب لاستنانه بسنن المرسلين. قال - عليه الصلاة والسلام - «فرق ما بين صومنا وصوم أهل الكتاب أكلة السحر» ولا منافاة فليكن المراد بالبركة كلا من