المستوعب
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الشيخ الإمام نصير الدين محمد بن عبد الله السامري الحنبلي (ت ٦١٦هـ)
- القسم
- الفقه الحنبلي
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٬٦٦٥
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الفهرس
- الجزء الأولص١
- مقدمة الطبعة الثانيةص٣
- المقدمةص٥
- المبحث الأول حياة المؤلفص٧
- اسمه ونسبهص٧
- مولدهص٨
- عصرهص٨
- حياته العلميةص١٠
- مكانته العلمية وثناء العلماء عليهص١٧
- طلبه العلم ومشايخهص١٧
- مناصبه العمليةص١٨
- تلاميذهص١٩
- آثاره العلميةص٢٠
- التعريف بكتاب المستوعبص٢٣
- اسم الكتاب ونسبته إلى مؤلفهص٢٣
- منهج السامري في المستوعبص٢٦
- امتاز كتاب المستوعب بمزايا عديدةص٢٧
- موارد السامري في المستوعبص٢٩
- وصف النسخص٣٣
- النسخة الأولىص٣٣
- النسخة الثانيةص٣٥
- نماذج من النسخ الخطيةص٣٧
- النص المحققص٤١
- مقدمة المصنفص٤٣
- كتاب الطهارةص٤٦
- باب المياهص٤٦
- فصل : وإذا بلغ الماء الطهور قتلين لم ينجسص٤٨
- فصل : فأما الماء الجاري إذا أصابته نجاسةص٥١
- فصل : وإذا كان الماء النجس قلتين فصاعدًاص٥٣
- فصل : ويكره الوضوء بالماء الحميمص٥٥
- فصل : وكل حيوان حكمنا بنجاستهص٥٥
- باب الاستطابةص٥٧
- باب ما يحرم على الهدف حتى يتوضأص٦٠
- باب السواكص٦١
- باب صفة الوضوءص٦٢
- فصل فيما يستحب أن يقوله في وضوئهص٦٩
- فصل : ومن اغتسل أو توضأ بمائع غير الماءص٧٠
- باب المسح على الخفين وغيرهماص٧٠
- باب نواقض الطهارةص٧٧
- باب موجبات الغسلص٨٣
- باب صفة الغسلص٨٩
- باب دخول الحمام وآدابه وغير ذلك من التزينص٩٢
- باب الأغسال المستحبةص١٠٠
- باب التيممص١٠٠
- باب ذكر أحكام النجاساتص١١٠
- فصل : قد بينا حكم الحيوان حال حياتهص١١٣
- فصل فيما يعفى عنه من هذه النجاساتص١١٥
- فصل في كيفية التطهير من النجاساتص١١٦
- كتاب الحيضص١٢٢
- فصل في التلفيقص١٣٢
- فصل في المنتقلةص١٣٤
- باب النفاسص١٣٩
- كتاب الصلاةص١٤١
- باب مواقيت الصلاةص١٤٤
- باب قضاء الصلوات المفروضاتص١٤٧
- باب الآذان والإقامةص١٤٩
- باب ستر العورةص١٥٦
- باب مواضع الصلاةص١٥٨
- فصل في المساجدص١٦٢
- باب اجتناب النجاسات في الصلاةص١٦٥
- باب استقبال القبلةص١٦٨
- باب ما يستدل به على القبلةص١٧٠
- باب صفة الصلاةص١٧٣
- باب شروط الصلاة وأركانها وواجباتها ومسنوناتها وهيئتهاص١٨٧
- باب قسمة الأركان والواجبات والتكبيرات والتسبيحات على الصلوات الخمسص١٩١
- باب صلاة التطوعص١٩٣
- باب في القراءةص٢٠٢
- باب ما يبطل الصلاة وما يعفى عنه فيهاص٢٠٣
- باب ما يكره في الصلاة من اللباس وغيرهص٢٠٨
- باب سجود التلاوة والشكرص٢١٠
- باب سجود السهوص٢١٣
- باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيهاص٢٢٠
- باب صلاة الجماعةص٢٢١
- باب صفة الأئمةص٢٢٩
- باب موقف الإمام والمأمومص٢٤٠
- باب الأعذار التي يجوز معها ترك الجمعة والجماعةص٢٤٤
- باب صلاة المريضص٢٤٥
- باب صلاة المسافرص٢٤٦
- باب الجمع بين الصلاتينص٢٥٣
- باب صلاة الخوفص٢٥٥
- باب اللباس والتحليص٢٦٠
- كتاب صلاة الجمعةص٢٦٨
- باب هيئة الجمعةص٢٧٨
- باب صلاة العيدينص٢٨٠
- باب صلاة الكسوف والخسوفص٢٨٧
- باب صلاة الاستسقاءص٢٩٠
- كتاب الجنائزص٢٩٥
- باب ما يفعل عند الموتص٢٩٥
- باب تغسيل الميتص٢٩٧
- باب الكفنص٣٠٢
- باب الصلاة على الميت وأحكام القتلى وغسلهم والصلاة عليهمص٣٠٦
- باب حمل الجنازةص٣١٤
- باب دفن الميتص٣١٥
- باب زيارة القبورص٣٢٠
- باب البكاء على الميت والتعزيةص٣٢١
- كتاب الزكاةص٣٢٣
- باب ذكر الأموال الزكاتية وغيرهاص٣٢٥
- باب ذكر النصاب والحول وما تتكرر زكاته وما لا تتكررص٣٢٦
- باب ما يقطع الحول وما لا يقطعه بحكم المستفادص٣٢٧
- باب منع الدين للزكاةص٣٢٨
- باب بيان وقت وجوب الزكاة ومحل وجودهاص٣٣١
- باب زكاة الإبلص٣٣٦
- باب صدقة البقرص٣٣٨
- باب زكاة الغنمص٣٤٠
- باب ما يضم من المواشي لوجوب الزكاة وحكم صغارهاص٣٤٠
- باب ما يؤخذ في الزكاة وما لا يجزىء فيهاص٣٤١
- باب حكم الخلطةص٣٤٥
- باب زكاة الزروع والثمارص٣٥٢
- باب زكاة المعدنص٣٦٣
- باب زكاة الناضص٣٦٤
- باب زكاة الحليص٣٦٧
- باب زكاة التجارةص٣٧٠
- باب حكم الركازص٣٧٤
- باب زكاة الفطرص٣٧٦
- باب ما يلزم إخراجه في صدقة الفطرص٣٧٩
- باب إخراج الصدقات وأحكامهاص٣٨٠
- باب ذكر الأصناف ومن يجوز دفع الزكاة إليه ومن لا يجوزص٣٨٨
- باب صدقة التطوعص٣٩٧
- كتاب الصيامص٤٠٠
- باب ما يجب به صوم شهررمضانص٤٠٣
- باب نية الصيامص٤٠٦
- باب ما يفسد الصومص٤٠٨
- باب ما يوجب الكفارة من مفسدات الصومص٤١٤
- باب محظورات الصوم التي لا تفسده وما يكره للصائم فعلهص٤١٧
- باب ما يستحب للصائمص٤١٨
- باب حكم قضاء شهر رمضانص٤٢٠
- باب صوم النذورص٤٢١
- باب صوم التطوعص٤٢٦
- كتاب الاعتكافص٤٢٨
- كتاب الحجص٤٤٠
- باب المواقيتص٤٤٦
- باب ذكر الأنساكص٤٥٢
- باب الإحرام والتلبيةص٤٥٥
- باب ما يحرم على المحرم وما أبيح لهص٤٦٠
- فصل : ويحرم عليه ابتداء استعمال الطيب في بدنه وثيابهص٤٦٣
- فصل : ولا يحل لهص٤٦٥
- فصل : ويحرم عليه قتل المأكولص٤٦٧
- فصل : ويباح للمحرمص٤٧١
- فصل : ويحرم عليه الوطء ودواعيهص٤٧٣
- باب ما يفسد الإحرام من محظوراتهص٤٧٦
- باب كفارات محظورات الإحرامص٤٧٨
- باب جزاء الصيدص٤٨٣
- باب صيد الحرم ونباته وما يجب به من الجزاءص٤٩٠
- باب صفة الحجص٤٩٦
- باب زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلمص٥٢٤
- باب صفة العمرةص٥٢٧
- باب شرائط الحج والعمرةص٥٢٨
- باب الفواتص٥٣١
- باب الإحصارص٥٣٣
- باب النيابة في الحج والعمرةص٥٣٨
- باب الوصية بالحجص٥٤٥
- باب أحكام الدماء المتعلقة بالإحرامص٥٤٧
- باب الهديص٥٥٢
- باب الأضحيةص٥٥٦
- باب العقيقةص٥٦٨
- كتاب البيوعص٥٧٢
- باب ما بجوز بيعه وما لا يجوزص٥٧٣
- باب ما يصح من البيوع وما لا يصحص٥٨٠
- فصل : وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اثنتين وثلاثين خصلة في البيعص٥٩٤
- فصل : وبيع الأعمى وشراؤهص٥٩٦
- باب ما يتم به البيعص٦٠٠
- باب الخيار في العقودص٦٠٤
- باب أحكام القبض في البيعص٦١١
- فصل : وإذا قال البائعص٦٢٣
- فصل في المقبوض على وجه السومص٦٢٤
- باب حكم المقبوض عن بيع فاسدص٦٢٥
- باب ذكر الشروط في البيعص٦٢٦
- باب الاستثناء في البيعص٦٣٢
- باب الرباص٦٣٥
- باب بيع العراياص٦٥٣
- باب الصرفص٦٥٤
- باب بيع الأرضين وما يدخل في بيعهاص٦٦٠
- باب بيع الأصول دون الثمارص٦٦٢
- باب بيع الثمار دون أصولها وبيع الزروعص٦٦٤
- باب التصريةص٦٦٨
- باب جامع العيوب والتدليس والحلف في الصفةص٦٦٩
- فصل : وقد حكى ابن البنا في خصالهص٦٧٣
- باب الرد بالعيبص٦٧٤
- باب بيع التولية والمرابحة والمواضعةص٦٨٦
- باب حكم الإقالةص٦٩٠
- باب اختلاف المتبايعينص٦٩١
- باب السلمص٦٩٤
- فصل : والسلم فيه على خمسة أضربص٧٠٥
- فصل : رجعنا إلى ذكر شروط صحة السلمص٧٠٦
- باب أحكام الدين المؤجلص٧١٤
- باب القرضص٧١٥
- باب ما يتعلق برقبة العبد وذمتهص٧٢٣
- باب الاحتكارص٧٢٥
- باب التسعيرص٧٢٧
- كتاب الرهنص٧٢٨
- باب ما يجوز أخذ الرهن به وما لا يجوز أخذه بهص٧٣٦
- باب الشروط في الرهنص٧٣٧
- باب اختلاف المتراهنينص٧٤٠
- باب حكم مؤونة الرهن وما ينفق عليهص٧٤١
- باب جناية الرهنص٧٤٢
- باب الجناية على الرهنص٧٤٧
- كتاب الحوالةص٧٤٩
- كتاب الضمانص٧٥٢
- باب من يصح ضمانهص٧٥٧
- كتاب الكفالةص٧٥٩
- كتاب الصلحص٧٦٤
- باب الصلح في الأموالص٧٦٤
- باب الصلح فيما ليس بمال من الحقوقص٧٧٠
- باب من يصح الصلح منه ومن لا يصحص٧٧٤
- باب أحكام الجوار والاشتراك في الأملاكص٧٧٤
- كتاب التفليسص٧٨٣
- كتاب الحجرص٧٩٤
- باب المأذون لهص٧٩٧
- كتاب الوكالةص٨٠٠
- باب اختلاف الوكيل مع الموكل وغير ذلكص٨١٤
- كتاب الشركةص٨١٨
- باب المضاربةص٨٢٨
- باب اختلاف المتقارضينص٨٣٥
- الجزء الثانيص٨٤٠
- كتاب المساقاةص٨٤١
- باب المزارعةص٨٤٥
- كتاب الإجارةص٨٥١
- باب ما يصح من الإجارة وما لا يصحص٨٦٥
- باب الجعالة ورد الآبقص٨٧١
- باب السبق والنضالص٨٧٢
- باب المناضلةص٨٧٤
- كتاب الوديعةص٨٧٩
- باب تداعي المودع والمودعص٨٨٤
- باب العاريةص٨٨٦
- كتاب الغصبص٨٩٣
- باب ما يضمن به المال من غير غصبص٩١٤
- كتاب الشفعةص٩٢٤
- كتاب إحياء المواتص٩٣٩
- كتاب اللقطةص٩٥٠
- باب اللقيطص٩٥٩
- كتاب الوقوفص٩٦٩
- كتاب العطايا والهباتص٩٨٤
- كتاب الوليمة والنثرص٩٩٦
- كتاب عشرة النساء والقسم والنشوزص٩٩٩
- باب القسمص١٠٠٠
- باب النشوزص١٠٠٣
- كتاب الخلعص١٠٠٦
- كتاب الطلاقص١٠١٦
- كتاب الوصاياص١٠١٩
- باب الموصيص١٠٣٢
- باب الموصى إليهص١٠٣٣
- فصل فيما يجوز لولي الصبي والمجنون فعله في مالهما وما لا يجوزص١٠٣٥
- باب الموصى لهص١٠٤٠
- باب الموصى بهص١٠٤٧
- فصل : فإن أوصى لإنسان بجزء مقدر من المالص١٠٦٧
- فصل : فإن أوصى لرجل بمثل نصيب أحد أولادهص١٠٦٩
- فصل : فإن أوصى بمثل نصيب أحد بنيهص١٠٧٠
- فصل : فإن أوصى بمثل نصيب أحد أولادهص١٠٧٢
- فصل : فإن أوصى بمثل نصيب وارث لو كان وله ورثةص١٠٧٣
- فصل : وإذا أوصى لإنسان بمعين من ماله وقيمته ثلاثمائةص١٠٧٤
- كتاب العتقص١٠٧٧
- باب التدبيرص١٠٩٨
- باب الكتابةص١١٠٢
- باب أحكام أمهات الأولادص١١١٤
- كتاب الجناياتص١١٢٢
- باب الجنايات الموجبة للقصاصص١١٢٨
- باب الجنايات الموجبة للقود في الأطراف والجوارحص١١٣٣
- فصل : فأما الجراحص١١٣٩
- باب العفو والقصاص وذكر ما يقع به من الآلةص١١٤٢
- باب الجنايات الموجبة للدية في النفسص١١٥١
- باب الجناية على الأعضاء ومنافعها وديات ذلكص١١٦١
- باب أروش الشجاج وكسر العظامص١١٧١
- باب مقادير الدياتص١١٧٦
- باب ما تغلظ به الديةص١١٨٢
- باب أحكام الجنايات على الرقيق وجناياتهمص١١٨٣
- باب العاقلة وما تحمله وما لا تحملهص١١٨٨
- باب القسامةص١١٩١
- باب القتل الموجب للكفارةص١١٩٥
- كتاب الحدودص١١٩٧
- باب حد الزنىص١١٩٧
- باب ما يثبت به الزنى واللواطص١٢٠٦
- باب التعزيرص١٢١١
- باب الحكم فيما إذا هلك المحدود والمعزر باستيفاء ذلكص١٢١٢
- باب حد السرقةص١٢١٣
- باب حد قطاع الطريقص١٢٢٨
- باب حد المسكرص١٢٣١
- باب الحكم في اجتماع الحدودص١٢٣٣
- باب الحكم فيما إذا تاب من عليه حد أو أسلم أو مات أو التجأ إلى الحرمص١٢٣٤
- باب قتال أهل البغيص١٢٣٦
- باب الصول وجنايات البهائم وغير ذلكص١٢٤١
- كتاب الجهادص١٢٤٦
- باب المرابطةص١٢٤٩
- باب الهجرةص١٢٥٠
- باب ما يلزم الإمام وما يجوز له فعلهص١٢٥٠
- باب حكم الأسرى والسبي من الكفارص١٢٦٠
- باب حكم الأسرى من المسلمينص١٢٦٣
- باب الأمانص١٢٦٥
- باب ما يلزم الجيش من طاعة أميرهمص١٢٧٠
- باب قسمة الغنائم وأحكامهاص١٢٧١
- باب حكم الأرضين المغنومةص١٢٨٢
- باب الخراجص١٢٩١
- باب قسمة الفيءص١٢٩٥
- باب عقد الهدنةص١٢٩٧
- باب عقد الذمة وأخذ الجزيةص١٢٩٩
- باب الشروط في عقد الذمةص١٣٠٤
- باب المأخوذ من أحكام أهل الذمةص١٣٠٦
- باب ما يحصل به نقض العهدص١٣١٤
- باب المرتد والزنديق والساحرص١٣١٦
- باب الاصطياد والذبائح والأطعمةص١٣٢٣
- فصل : وأما الآلة فعلى ضربينص١٣٢٥
- فصل : فأما كيفية الاصطيادص١٣٢٩
- باب الذبائحص١٣٣٤
- باب الأطعمةص١٣٣٨
- باب الأشربةص١٣٥٢
- كتاب الأيمانص١٣٥٦
- باب الأيمان الموجبة للكفارة بشرط الحنثص١٣٥٩
- باب ما يكره في الأيمان والمشروع فيهاص١٣٦٤
- باب حكم الإكراه على اليمين أو على الحنث والنية في اليمينص١٣٦٤
- باب حكم الاستثناء في الأيمانص١٣٦٥
- باب كفارة اليمينص١٣٦٦
- باب النذورص١٣٦٨
- كتاب الأقضيةص١٣٧٦
- باب ولاية القضاءص١٣٧٧
- باب صفة من يصلح للقضاءص١٣٨٢
- باب أدب القاضيص١٣٨٣
- باب طريق الحكم وصفتهص١٣٩٢
- باب حكم كتاب القاضى إلى القاضيص١٤٠٣
- باب صفة المحضر والسجلص١٤٠٨
- كتاب القسمةص١٤١١
- كتاب الدعاوى والبيناتص١٤٢١
- باب تعارض الدعويين والبينتينص١٤٢٦
- باب اليمين في الدعاوىص١٤٥٣
- كتاب الشهاداتص١٤٦٠
- باب من يجوز الحكم بشهادته ومن لا يجوزص١٤٦٥
- فصل : ولا تقبل شهادة معتوهص١٤٦٧
- فصل : ولا تقبل شهادة الفساق ولا أخبارهمص١٤٦٨
- فصل : ومن فعل شيئًا مما اختلف المسلمون في إباحتهص١٤٦٩
- فصل : وأما أصوات الآلاتص١٤٧٤
- فصل : ولا تقبل شهادة من لا مروءة لهص١٤٧٦
- باب ما يعتبر في ثبوته عدد الشهود وذكوريتهم وما لا يعتبر فيه ذلكص١٤٨٣
- باب الحكم في اختلاف الشهود في الشهادةص١٤٨٨
- باب الشهادة على الشهادةص١٤٩٠
- باب الحكم في رجوع الشهود عن شهادتهمص١٤٩٤
- باب الحكم فيما إذا حكم الحاكم بشهادة من ليس من أهل الشهادةص١٤٩٦
- كتاب الإقرارص١٤٩٨
- باب من يصح إقراره ومن لا يصحص١٤٩٨
- باب ما يصح من الإقرار وما لا يصحص١٥٠٥
- فصل : ومن شرط صحة الإقرارص١٥٠٨
- باب الحكم إذا وصل بإقراره ما يسقط جميعه أو بعضهص١٥١١
- باب الاستثناء في الإقرارص١٥١٦
- باب الإقرار بالمجملص١٥١٩
- باب حكم إقراره بما يوجب حقًا عليه وعلى غيرهص١٥٢٥
- باب الإقرار بالنسبص١٥٢٨
- كتاب الفرائضص١٥٣٧
- باب ما يبدأ به بعد الموتص١٥٣٧
- باب الأسباب الموجبة للميراث والمواثع منهص١٥٣٨
- باب ذكر أقسام الورثةص١٥٣٨
- باب الفروض التي فرضها الله في القرآن وحدها وتسمية مستحقيهاص١٥٤٠
- باب الحجبص١٥٤٣
- باب حجب الإسقاطص١٥٤٣
- فصل : وبالجملة فالورثة على ثلاثة أضربص١٥٤٥
- باب ذكر أقرب العصباتص١٥٤٥
- باب أصول مسائل الصلبص١٥٤٨
- باب قسمة الفرائضص١٥٤٩
- باب تصحيح المسائلص١٥٤٩
- باب الكسر على جنسينص١٥٥٠
- فصل : وكيفية الموافقة بين الأعدادص١٥٥١
- باب الكسر على ثلاثة أجناسص١٥٥٢
- باب اختصار مسائل التصحيحص١٥٥٤
- باب استخراج ضرب كل واحد من الورثة المنكسر عليهم سهام قبل التصحيحص١٥٥٤
- فصل : فإن كان الكسر على فريقينص١٥٥٥
- فصل : وإن كانا متفقينص١٥٥٦
- فصل : وكان كانا متباينينص١٥٥٧
- باب ميراث الجد مع الإخوة والأخواتص١٥٥٧
- باب المعادة في مسائل الجدص١٥٥٩
- باب الجداتص١٥٦١
- باب الردص١٥٦٢
- فصل : وجملة من يرد عليه إذا قلنا بالردص١٥٦٣
- فصل : وفروض الذين يرد عليهم لا تكون أبدًا إلا من ستةص١٥٦٣
- فصل : فإن كان في المسألة زوج أو زوجةص١٥٦٤
- باب ميراث ذوي الأرحامص١٥٦٥
- فصل في ميراث القريب والبعيد من ذوي الأرحامص١٥٦٧
- فصل في متشابه الأنساب في ذوي الأرحامص١٥٦٩
- فصل : وإذا اتفق مع ذوي الأرحام زوج أو زوجةص١٥٧٠
- باب حكم من مات ولا وارث له بحالص١٥٧٠
- باب التزويج والطلاق في الصحة والمرضص١٥٧٠
- باب ميراث المتلاعنين وولدهماص١٥٧٢
- فصل : وإذا نفى في لعانه ولدًا وضعتهص١٥٧٢
- فصل في ميراث ابن ابن الملاعنةص١٥٧٤
- باب ميراث من يلحق بأبوين فصاعدًاص١٥٧٥
- باب في ميراث ولد الزنىص١٥٧٦
- باب ميراث المجوسص١٥٧٧
- فصل : ولا خلاف بين العلماء أنه إذا كان بين المجوس قرابتانص١٥٨١
- فصل : وجميع ما يحدث في الإسلام من الأنسابص١٥٨١
- باب مواريث أهل المللص١٥٨١
- باب ميراث الخناثىص١٥٨٢
- فصل فيما إذا اتفقت المسائلص١٥٨٥
- فصل : فإن تماثلت المسألتانص١٥٨٦
- فصل : فإن تناسبت المسألتانص١٥٨٧
- فصل : فإن كان الخنثى يرثص١٥٨٧
- فصل : فأما إن كان يرث إن كان أنثىص١٥٨٨
- فصل : والعمل في الخنثيين فصاعدًاص١٥٨٩
- باب ميراث الغرقى والهدمىص١٥٩٣
- باب الميراث بالولاءص١٥٩٣
- باب جر الولاءص١٦٠٠
- باب دور الولاءص١٦٠٣
- باب إقرار الورثة بوارث يشاركهم في الميراثص١٦٠٤
- باب قسمة التركاتص١٦٠٨
- فصل : فإن كانت التركة من الموزوناتص١٦٠٩
- باب المجهولاتص١٦١٠
- فصل : فإن أخذ بعض الورثة المجهول ورد عليهم دنانيرص١٦١١
- فصل : فإن أخذ الوارث المجهولص١٦١٢
- فصل : فإن كان في التركة مجهولانص١٦١٢
- فصل : فإن أخذ بعض الورثة بدينه وميراثهص١٦١٣
- فصل : فإن قيل لك : رجل خلف من الورثةص١٦١٣
- باب المناسخاتص١٦١٤
- فصل : فإن مات ثالث ، ورابع ، وخامسص١٦١٥
- فصل : ومتى كان ورثة الأول لا يرثون من الثانيص١٦١٦
- باب في اختصار مسائل المناسخاتص١٦١٨
- فصل في كيفية الموافقةص١٦١٨
- باب قسمة المناسخات على حبات الدرهمص١٦١٩
- باب ذكر عقود متفرقةص١٦٢٣
- فصل : يعتق بالملكص١٦٢٣
- فصل : وقد تعلق بالرحم المحرم من النسب ستة أحكامص١٦٢٣
- فصل : وحكمان يختصان بالأبوين وإن علواص١٦٢٣
- فصل : وخمسة أحكام تختص بالأب فقطص١٦٢٤
- فصل : وثلاثة أحكام تختص الأبوين وإن علواص١٦٢٤
- فصل : وأربعة أحكام يختص بها من لا تجوز شهادتهص١٦٢٤
- فصل : والجد بمنزلة الأب في حكمينص١٦٢٥
- فصل : وخمسة أشياء يكون السكوت فيها رضًاص١٦٢٥
- فصل : والناس أحرار إلا في أربعة أشياءص١٦٢٥
- فصل : وأربعة أشياء لا تورث المطالبة بهاص١٦٢٦
- فصل : وما لا يجتمع شيئانص١٦٢٦
- فصل : وثلاثة مواضع من القتل تجب فيها الكفارةص١٦٢٦
- فصل : وأربعة أحوال تكون المرأة بها فارة من الميراثص١٦٢٦
- فصل : والقرعة مستعملة في ثلاثة عشر موضعًاص١٦٢٧
- فصل : فأما كيفية الإقراعص١٦٢٨
- فصل : والحقوق على أربعة أضربص١٦٢٨
- فصل : وروى ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلمص١٦٢٩
- فصل : والأدلة التي كل دليل منها أصل في الفقه خمسةص١٦٣٠
- باب جمل من الفرائض والسنن المؤكدات والرغائب والآدابص١٦٣١
- باب في الفطرة والختان وحلق الشعر واللباس وستر العورة وما يتصل بذلكص١٦٤١
- باب في الطعام والشرابص١٦٤٤
- باب في السلام والاستئذان والتناجيص١٦٤٦
- باب في التعالج وما ذكر في الرقي والتعوذ والطيرة والنجوم والخصاء والوشم وذكر الكتاب في الرفق بالمملوكص١٦٥٠
- باب في الرؤيا والتثاؤب والعطاسص١٦٥٣
- باب في التحريص١٦٥٥
- باب في النظرص١٦٥٧
- باب في الإكراهص١٦٥٩
- باب في الكراهةص١٦٦٠