قد يكون نصفها [ أو أقل أو أكثر ](1) .

ولا يصح الاستثناء من غير الجنس ، فلو باع شيئًا بمائة دينار إلا دينارًا ، أو بمائة درهم إلا درهمًا كان البيع صحيحًا . نص [ عليه ](2) .

وكل موضع قلنا يصح الاستثناء فالبيع صحيح ، وكل موضع قلنا لا يصح الاستثناء ننظر فيه ؛ فإن أفضى إلى جهالة أحد العوضين لم يصح البيع ، وإن كان العوضان معلومين مثل : إن باع جارية واستثنى حملها ، فهل يصح [ البيع ](3) أو يبطل لبطلان الشرط ؟ على ما تقدم من الروايتين في الشروط الفاسدة . والله تعالى أعلم(4) .

باب الربا :

الربا محرم بقول الله عز وجل : ﴿ وحرم الربا ﴾ [ البقرة : 275 ] ، وقوله سبحانه : ﴿ اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ﴾ [ البقرة : 278 - 279[ .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم(5) : "لعن الله الربا وآكله وشاهده وكاتبه"(6) .

وربا الجاهلية الذي سلمت الأمة تحريمه وجاء التغليظ فيه ، كان هذا حل الدين إما أن يقضيه وإما أن يربي له فيه .