كتاب إحياء الموات :

قال النبي صلى الله عليه وسلم(1) : "من أحيا أرضًا ميتة فهي له"(2) .

والموات : هي الأرض التي لا يعلم أنها ملكت . فأما ما جرى عليها ملك مسلم أو ذمي ثم تركها حتى دثرت وصارت مواتًا ، فإن كان مالكها حيًا أو ميتًا [ وله عقب ](3) لم تملك بالإحياء . فإن مات ولم يعرف له وارث ، فهل تملك بالإحياء ؟ على روايتين : أظهرهما : أنها لا تملك ، قال : لأنه لا يخلو إما أن يكون لربها وارث فهي له ، أو لا وارث له فهي فيء لجماعة المسلمين تعود إلى بيت المال ، وللإمام أن يخص به من يرى . والأخرى : تملك .

وأما القرى الخراب التي لا يعلم أنه جرى عليها ملك مسلم ولا ذمي ، ففي جواز إحيائها روايتان : أصحهما : أنها تملك بالإحياء ؛ لأن الأصل عدم تملك السلم والذمي لها ؛ لأنه يحتمل أنها ملك جاهلي ، فلا يمنع من إحيائها بالشك ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم(4) : "عادي الأرض لله ولرسوله ثم هي لكم مني"(5) ، يعني : أرض عاد .