يخاف أن ينتقص ، والزيادة في الأسنان والنقصان فيها إلا في جارية قارحة ، والكسف وهو : قلة الشعر في الرأس ، والبثر وآثار المحاجم في غير موضعها ، والشجاح والثلوم في الأسنان ، والشقاق في اليدين والرجلين ، والجفر وهو : الوسخ الذي يتراكب على أصول الأسنان ، والقوادح وهي : التي يقدح بها الفم ، واختلاف الأضلاع ، واختلاف الأسنان إلا أن يكون سنًا فاحشًا ، والحصان وهو : أن يكون إحدى اليدين أكبر من الأخرى في المرأة ، وخرم الشنوف ، وخياطة الأذان إذا انشقت ثم خيطت ، والكلف والنمش والشرط اليسير ، وآثار جلد السياط ثلاثة فما دون ، وأكل الطين .

ومنها خمس خصال زادها حفص ابن غياث : خضاب الشعر من غير شرط ، وتجعيد الشعر ، والوشم ، والغنة في الصوت ، واللثغ .

ثم قال : وجملة هذا : أن ما كان عيبًا عند النخاسين وأهل العلم بذلك إذا تبرأ منه البائع برئ من ذلك إلا أن يرى غير ذلك .

وإن لم يذكر البائع العيوب بل تبرأ من كل عيب ، فقد اختلف المذهب فيما إذا باعه بشرط براءته من العيب ولم يذكره .

فروي : أن البيع والشرط جائزان .

وروي : أن الشرط باطل والعقد صحيح . وقد شرحنا ذلك في باب الشروط في البيع مما يغني عن إعادته ، والله أعلم .

باب الرد بالعيب :

ومن علم بسلعته عيبًا لم يحل له بيعها حتى يبينه للمشتري ، وكذلك لو علم بالعيب غير مالكها لزمه بيانه ولم يحل له كتمانه .

فإن باع ولم يبين صح البيع في الصحيح من المذهب ، وثبت للمشتري