باب نواقض الطهارة :

نواقض الطهارة عشرة أشياء .

أحدها : خروج أي شيء من السبيلين أو أحدهما ، سواء كان طاهرًا والريح والولد والمني ، أو نجسًا كالبول والغائط والمذي والودي والدود وغير ذلك ، معتادًا كان كالذي تقدم ذكره ، أو نادرًا كالحصى والشعر ونحوه ، قليلاً كان أو كثيرًا .

والثاني : خروج النجاسات من بقية البدن ؛ فإن كانت بولاً أو عذرة فيسيرها وكثيرها في النقض سواء . وإن كانت غير ذلك كالقيء والقيح والدم والدود الخارج من الجروح ؛ نقض كثيرها ولم ينقض يسيرها . وحد الكثير : ما فحش في النفس .

وذكر ابن أبي موسى في يسيرها رواية أخرى : أنه ينقض أيضًا .

الثالث : زوال العقل بجنون ، أو مرض ، أو سكر ، أو نوم ، قليلاً كان ذلك أو كثيرًا ، على أي حالة كان ، إلا النوم اليسير في حال الجلوس غير مستند ولا محتبىء ولا متاع .

وعنه : أن النوم اليسير قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا لا ينقض أيضًا .

وحد اليسير : ما لم يحصل معه الاسترخاء فيسقط عن قيامه أو ركوعه ، أو يزول عن هيئة التجافي في سجوده وعن مستوى جلوسه .

والرابع : مماسة جسم الرجل لجسم المرأة من غير حائل ، بأي موضع كان من بدنيهما ، وسواء في ذلك الشباب والعجائز ، والأحياء والأموات ،

وذوات الأرحام والأجنبيات . وسواء كان اللامس الرجل أو المرأة ، وسواء كان لشهوة أو لغير شهوة في إحدى الروايات .

والثانية : لا تنقض إلا إذا كانت لشهوة .