[٢١٨٢-] قلت: الحديد بالنحاس نسيئة؟
قال: على معنى حديث عَمَّار١مكروه، وهذا كله وزن.
قال إسحاق: لا خير في هذا.
[٢١٨٣-] قلت: قال الزهري كل شيء يوزن: فهو يجرى مجرى الذهب والفضة، وكل شيء يكال: فهو يجري مجرى البر والشعير.٢
قال أحمد: هو هكذا، إلا أنه يضيق في مواضع، لو أن رجلًا اشترى كوز صفر بدراهم وفضلت له فضلة من فلوس، من قال ذلك القول يكره أن يأخذ فلوسًا.
١ حديث عمار سبق تخريجه عند المسألة رقم: (٢١١٦) .
٢ هذه المسألة ذكرها عبد الرزاق في مصنفه، كتاب البيوع، باب الحديد بالنحاس ٨/٣٧ وقد تقدم الكلام على ذلك عند المسألتين رقم: (٢١١٤)، (٢١١٦) .
مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٦ · الصفحة ٢٩٥٣