| وفي رواية الترمذي قال : ) أي أنس ( كنت عند ابن زياد فجيء برأس الحسين ) أي إليه ( فجعل ) أي | شرع ( يضرب بقضيب في أنفه ويقول : ما رأيت مثل هذا حسنا ) بضم فسكون . قيل : هذا لا يلائم | السياق ، إلا أن يحمل على الاستهزاء . اه . فحينئذ يحمل استهزاؤه على المكابرة وزيادة المعاندة | ( فقلت : أما ) بالتخفيف للتنبيه 0 إنه ) أي الحسين ( كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال : ) أي | الترمذي ( هذا حديث صحيح حسن غريب . ) وللطبراني : فجعل يجعل قضيبا في يده في عينه | وأنفه . فقلت : ارفع قضيبك فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضعه . وفي رواية البزار قال : فقلت | له : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشم حيث يقع قضيبك . قال : فانقبض . كذا في فتح الباري . وفي | الذخائر عن عمارة بن عمير قال : لما جيء برأس ابن زياد وأصحابه فصرت في المسجد في | الرحبة فانتهيت إليهم وهم يقولون : قد جاءت قد جاءت ، فإذا حية قد جاءت تتخلل الرؤوس | حتى دخلت في منخر عبد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتى تغيب ثم قالوا : قد | جاءت . ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا . أخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح . | 6180 ( وعن أم الفضل بنت الحارث ) اسمها لبابة العامرية امرأة العباس بن عبد | المطلب وأم أكثر بنيه ، [ وهي ] أخت ميمونة أم المؤمنين . ويقال : إنها [ أول ] امرأة أسلمت بعد | خديجة . روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة . فعنها ( أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا | رسول الله إني رأيت حلما ) بضم فسكون ويضمان . ففي النهاية : الحلم بضمتين وبضم | فسكون ، ما يراه النائم ( منكرا ) بفتح الكاف المخففة أي مهولا ( الليلة ) أي البارحة ( قال : وما | هو . قالت : إنه شديد ) أي صعب سماعه ( قال : وما هو . قالت : رأيت كأن قطعة من جسدك | قطعت ) بصيغة المجهول وكذا قوله : ( فوضعت في حجري ) بالكسر ويفتح . وتقدم أن الحجر | بالكسر أشهر في الحضن ، وبالفتح في التربية . ( فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت خيرا . تلد فاطمة | إن شاء الله غلاما يكون في حجرك . فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول |