2 ( باب الرفق والحياء وحسن الخلق ) 2

الرفق بالكسر ضد العنف وهو المداراة مع الرفقاء ولين الجانب ، واللطف في أخذ الأمر بأحسن الوجوه وأيسرها ، وأما الحياء فقال الحكماء : هو تغير وانكسار يعتري الإنسان من خوف ما يلام به . وقال الجنيد : حالة تتولد من رؤية الآلاء والتقصير في شكل النعماء . وقال ذو النون : الحياء وجود الهيبة في القلب مع وحشة ما سبق منك إلى ربك . وقال الدقاق : هو ترك الدعوى بين يدي المولى ، وأما حسن الخلق فقالوا : هو الانصاف في المعاملة وبذل الإحسان والعدل في الأحكام . والأظهر أنه هو الاتباع بما أتى به محمد من أحكام الشريعة وآداب الطريقة وأحوال الحقيقة ، ولذا لما سئلت عائشة رضي الله عنها عن خلقه الوارد في حقه 16 ( ﴿ وإنك لعلى خلق عظيم ﴾ ) [ القلم 4 ] فقالت : كان خلقه القرآن تعني أن كل ما فيه من خصله محمودة كان يتصف بها ، وكل فعلة مذمومة فيه يجتنب عنها ، ثم الاتباع بقدر المحبة وتوفيق المتابعة بأخذ كل سهمه ونصيبه ، وقد أشار إلى ذلك الشاطبي [ رحمه الله ] في وصفه للقراء : % (

أولو البر والإحسان والصبر والتقى %

حلاهم بها جاء القرآن مفصلاً ) %

1 3 ( الفصل الأوّل ) 3

( عن عائشة أن رسول الله قال : ( إن الله رفيق ) ) أي لطيف بعباده يريد بهم اليسر ولا يريد بهم العسر فيسامحهم ولا يكلف فوق وسعهم ، أو يحب أن يرفق العباد بعضهم بعضاً كما بينه بقوله ( ( يحب الرفق ) ) أي يرضى [ به ] ويثني عليه ( ( ويعطي على الرفق ) ) أي