على ما فتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) [ الحديد 23 ] وَرُوِيَ عنه : من أسف على دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة ألف سنة ومن أسف على آخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة ألف سنة . ( لم يكتبه الله شاكراً ولا صابراً ) لعدم صدور واحد منه بل قام بضديهما من الكفران والجزع والفزع باللسان والجنان . ( رواه الترمذي : وذكر حديث أبي سعيد : ) أي في ضمن حديث طويل صدره يناسب باب القراءة ( ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين ) أي بالفوز التام يوم القيامة : تدخلون الجنة قبل أغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسمائة سنة رواه أبو داود . ( في باب ) أي بغير عنوان ( بعد فضائل القرآن ) أي بعد كتاب فضائل القرآن .

3 3 ( الفصل الثالث ) 3

( 5257 ) ( عن أبي عبد الرحمان الحبلي ) بحاء مهملة وموحدة وضمها . قال المؤلف : اسمه عبد الله بن يزيد المصري تابعي . ( قال : سمعت عبد الله بن عمرو ) بالواو . قال الطيبي : لا بد من محذوف ، أي سمعته يقول قولاً يفسره ما بعده . أقول : ويمكن أن يقدر مضاف ويقال : سمعت قول عبد الله بن عمرو . ( وسأله ) أي وقد سأله ( رجل قال : ) أي الرجل استئناف مبين . ( ألسنا ) أي نحن وأمثالنا ( من فقراء المهاجرين ) أي من خواصهم الذين يسبقون أغنياءهم . ( فقال له عبد الله : ألك امرأة تأوي إليها ) أي تضمها وتسكن إليها وتقبل عليها ( قال : نعم . قال : ألك مسكن ) بفتح الكاف وتكسر ، أي مكان . ( تسكنه . قال : نعم . قال : فأنت من الأغنياء ) أي أغنياء المهاجرين ، فإن فقراءهم ما كان لهم امرأة ولا مسكن ، أو إن كان لأحدهم أحدهما ما كان له الآخر منهما . ( قال : فإن لي خادماً ) أي عبداً أو جارية ، أو أجيراً زيادة على ما سبق . ( قال : فأنت من الملوك ) أي ولا يصح أن يقال لك الصعلوك ، فلست من