1 ( كتاب الآداب ) 1

الأدب استعمال ما يحمد قولاً وفعلاً ، وقيل : الأخذ بمكارم الأخلاق ، ذكره السيوطي ، وقيل : الوقوف مع الحسنات والإعراض عن السيئات ، وقيل : التعظيم لمن فوقك والرفق بمن دونك ، ويقال : إنه مأخوذ من المادية ، وهي الدعوة إلى طعام سمى بذلك لأنه يدعى إليه .

1 2 ( باب السلام ) 2

أي ابتداء وجواباً ، والأوّل أفضل مع أنه سنة ، ومن القواعد أن الواجب ثوابه أكمل ، ولعل وجهه أنه مشتمل على التواضع مع كونه سبباً لأداء الفرض ، ونظيره النظرة عن المعسر إلى الميسرة فإنها واجبة ، والإبراء أفضل منها مع أنه سنة ، وفي الحديث السلام اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض فأفشوه بينكم ، فإن الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكره إياهم السلام ، فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم وأطيب . رواه البزار والبيهقي عن ابن مسعود . 1 3 ( الفصل الأوّل ) 3

( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ( خلق الله آدم على صورته ) ) أي على صورته التي استمر عليها إلى أن أهبط وإلى أن مات دفعاً لتوهم أن صورته