الوصف كماشيين راكبين ( بريء ) فعيل من البراءة أي متبرىء ومتنزه ( من الكبر ) أي من علته ، فالسلام علامة سلامته . ( رواه البيهقي في شعب الإيمان ) . وكذا الخطيب في الجامع عن ابن مسعود ، وعلى ما صرح به السيوطي في الجامع الصغير وقال : ورواه أبو نعيم في الحلية عنه أيضاً ولفظه ( بريء من الصُرم ) وهو بالضم الهجر والقطع ، وروى أحمد بسند حسن عن أبي أمامة مرفوعاً ( من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله ) .

2 2 ( باب الاستئذان ) 2

بسكون الهمز ويبدل ياء ، ومعناه طلب الإذن ، والأصل فيه قوله تعالى : 16 ( ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ﴾ ) [ النور 27 ] الآيات . قال الطيبي : وأجمعوا على أن الاستئذان مشروع ، وتظاهرت به دلائل القرآن والسنة ، والأفضل أن يجمع بين السلام والاستئذان ، واختلفوا في أنه هل يستحب تقديم السلام أو الاستئذان ؛ والصحيح تقديم السلام فيقول : ( السلام عليكم أدخل ) ؛ وعن الماوردي أن وقعت عين المستأذن على صاحب المنزل قبل دخوله قدم السلام وإلا قدم الاستئذان . قلت : وهو بظاهره يخالف ما سبق من حديث السلام قبل الكلام .

1 3 ( الفصل الأوّل ) 3

( عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال : أتانا أبو موسى ) أي الأشعري ( قال : ) أي أبو موسى استئناف بيان لعله الإتيان ( أن عمر رضي الله تعالى عنه أرسل إليّ أن آتيه )