تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( 1692 ) ( وعن أبي مسعود الأنصاري ) وهو عقبة بن بدر البصري شهد العقبة الثانية ولم يشهد بدراً عند جمهور أهل العلم بالسير ، وقيل : إنه شهدها والأوّل هو الأصح ذكره المصنف . ( قال : نهى رسول الله أن يقوم ) أي من أن يقف ( الإمام فوق شيء والناس خلفه ) أي خلف ذلك الشيء ( يعني أسفل منه ) ويعلم النهي من العكس بالطريق الأولى ( رواه الدارقطني في المجتبى ) اسم لكتاب له ( في كتاب الجنائز ) فيه إيماء إلى وجه مناسبة ذكره في هذا الباب مع أن الأنسب ذكره في باب الإمامة من هذا الكتاب قال ابن الهمام : ولا تجوز الصلاة والميت على دابة أو أيدي الناس لأنه كالإمام ، واختلاف المكان مانع من الإقتداء وقال في موضع آخر : وشرط صحتها إسلام الميت ، وطهارته ووضعه أمام المصلى فلهذا القيد لا تجوز على غائب ، ولا حاضر على دابة وغيرها ولا موضع يتقدم عليه المصلى وهو كالإمام من وجه .

7 2 ( باب دفن الميت ) 2

1 3 ( الفصل الأوّل ) 3

( 1693 ) ( عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أن سعد بن أبي وقاص قال : في مرضه : الذي هلك فيه ) أي مات ( ألحدوا ) بكسر همزة الوصل وفتح الحاء وبقطعها وكسر الحاء ( لي ) أي لأجلي ( لحدا ) مفعول مطلق من بابه أو من غيره أو مفعول به على تجريد في الفعل أي اجعلوا

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرى · الصفحة ١٧٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرىص ١٧٢٨