تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العلل عن النعمان بن بشير مرفوعاً : يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء . وفيه مبالغة لا تخفى على الفضلاء فإن مدادهم أقل أمدادهم ودم الشهداء أفضل اسعادهم . ( رواه ابن ماجه ) وروى أبو داود عن أبي الدرداء مرفوعاً : يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته .

5 2 ( باب صفة الجنة وأهلها ) 2

الجنة البستان من الشجر المتكاثف المظلل بالتفاف أغصانه ، والتركيب دائر على معنى الستر في الجنة والجنة والجنة والجنون ونحوها ، فكأن الجنة لتكاثفها وتظللها سميت بالجنة التي هي المرة من مصدر جنه إذا ستره كأنها سترة واحدة لفرط التفافها . وسميت دار الثواب جنة لما فيها من الجنان أو لكونها مستورة عن أعين الناس ليكون الإِيمان بالغيب لا بالعيان ، أو لأن الله تعالى أخفي من قرة الأعين لأهلها الأعيان والله سبحانه [ وتعالى ] أعلم .

1 3 ( الفصل الأول ) 3

( 5612 ) ( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : قال الله تعالى : أعددت ) أي هيأت ( لعبادي الصالحين ) بفتح ياء المتكلم ويسكن ( ما لا عين رأت ) قال الطيبي [ رحمه الله ] : ما هنا إما موصولة أو موصوفة ، وعين وقعت في سياق النفي فأفاد الاستغراق . والمعنى :

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرى · الصفحة ٥١٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرىص ٥١٩٤