فضائل سيد المرسلين . ( وقد بقي في البيت ) أي في حجرة عائشة ( موضع قبر ) فقيل بينه وبين الصديقين وهو الأقرب إلى الأدب . وقيل بعد عمر وهو الأظهر ، فقد قال الشيخ الجزري : وكذا أخبرنا غير واحد ممن دخل الحجرة ورأى القبور الثلاثة على هذه الصفة ، النبي مقدم وأبو بكر متأخر عنه رأسه تجاه ظهر النبي ، ورأس عمر كذلك من أبي بكر تجاه رجلي النبي . وبقي موضع قبر واحد إلى جنب عمر . وقد جاء أن عيسى عليه السلام بعد لبثه في الأرض ، يحج ويعود فيموت بين مكة والمدينة . فيحمل إلى المدينة فيدفن في الحجرة الشريفة إلى جنب عمر فيبقى هذان الصحابيان الكريمان مصحوبين . بين هذين النبيين العظيمين عليهما الصلاة والسلام ورضي الله عنهما إلى يوم القيام . ( رواه الترمذي ) .

3 3 ( الفصل الثالث ) 3

( 5773 ) ( عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن الله تعالى فضل محمداً على الأنبياء وعلى أهل السماء فقالوا : يا أبا عباس ) هو كنية ابن عباس ( بم فضله ) أي الله ( على أهل السماء ) كأنهم قدموا الأهم فالمهم ، أو هو على منوال 16 ( ﴿ يوم تبيض وجوه ﴾ ) [ آل عمران 106 ] الآية . ( قال : إن الله تعالى قال لأهل السماء : 16 ( ﴿ ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين ﴾ ) . وقال الله تعالى لمحمد : 16 ( ﴿ إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً . ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ﴾ ) ) . [ قال الطيبي ] : يفهم التفضيل من صولة الخطاب وغلظته في مخاطبة أهل السماء وفرض ما لا يتأتى منهم وجعله كالواقع ، وترتب الوعيد الشديد عليه إظهاراً لكبريائه وجلاله ، وأنهم بعداء من أن ينسبوا إلى ما يشاركونه . كقوله : 16 ( ﴿ وجعلوا بينه وبين الجنة نسباً ﴾ ) [ الصافات 158 ] . تحقيراً لهم وتصغيراً لشأنهم ، ومن ملاطفته في الخطاب معه ، وأن ما صدر ويصدر منه مغفور . وجعل فتح مكة علة للمغفرة