| ميرك : رواه الترمذي وقال : حسن غريب . وفي سنده حسن بن أسامة بن زيد يضعف . قال | الذهبي : ولم يصح خبره . قلت لكن يقويه خبر ابن عباس الآتي في الفصل الثالث . |
6167 ( وعن أنس قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي أهل بيتك أحب إليك . قال : الحسن | والحسين . وكان يقول لفاطمة : ادعي لي ) بسكون الياء وفتحها ، أي اطلبي لأجلي . ( ابني ) | بصيغة التثنية ( فيشمهما ) بضم الشين وقد يفتح . ففي القاموس : الشم حس الأنف ، شممته | بالكسر أشمه بالفتح وشممته أشمه بالضم . قال غيره : شممت الشيء [ من باب فرح وجاء ] | من باب نصر لغة فيه . والمعنى فيحضران فيشمهما لأنهما ريحاناه . ( ويضمهما إليه ) أي | بالاعتناق والاحتضان ( رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب . ) وفي الذخائر حسن غريب . | وعن يعلى بن مرة قال : جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أحدهما قبل | الآخر ، فجعل يده في عنقه فضمه إلى بطنه صلى الله عليه وسلم ثم جاء الآخر فجعل يده الأخرى في رقبته ثم | ضمه إلى بطن صلى الله عليه وسلم وقبل هذا ثم قبل هذا ثم قال : إني أحبهما فأحبوهما أيها الناس ، الولد | مبخلة مجبنة مجهلة . رواه أحمد . |
6168 ( وعن بريدة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا إذ جاء الحسن والحسين عليهما ) | وفي نسخة بزيادة الواو الحالية ( قميصان أحمران ) أي فيهما خطوط حمر ( يمشيان ويعثران ) بضم | المثلثة ويجوز تثليثها . ففي القاموس عثر كضرب ونصر وعلم وكرم ، كبا . والمعنى أنهما | يسقطان على الأرض لصغرهما وقلة قوتهما . وفي رواية الكشاف يعثران ويقومان . ( فنزل رسول | الله صلى الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ) أي على كتفيه ( ووضعهما بين يديه ثم قال : صدق الله ) أي في | قوله : ( ! 2 < أنما أموالكم وأولادكم > 2 ! ) أي بالخطاب العام ( ! 2 < فتنة > 2 ! ) أي محنة ( فنظرت إلى | هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر ) أي عنهما لتأثير الرحمة والرقة في قلبي . ( حتى | قطعت حديثي ) أي كلامي في الخطبة ( ورفعتهما ) أي عندي ليحصل لهما الرفعة عند الله وعند |