| الهدي : فإن قبلت النصح فأمسك عن التصرف في أمرهم واجعل محبتك للكل على السواء | من غير أن ترجح محبة أحدهم على الآخر ، وأمسك عن التفضيل والغلو ، وإن خامر | باطنك فضل أحدهم على الآخر فاجعل ذلك من جملة أسرارك فلا يلزمك إظهاره ولا | يلزمك أن تحب أحدهم أكثر من الآخر أو تعتقد فضله أكثر من الآخر ، بل يلزمك محبة | الجميع والاعتراف بفضل الجميع ويكفيك في العقيدة السليمة أن تعتقد صحة خلافة أبي | بكر وعمر وعثمان وعلي ، ثم تعلم أن عليا ومعاوية كانا على القتال والخصام وكان | الطائفتان يسب بعضهم بعضا وما حكم أحد منهم بكفر الآخرين ، وإنما كانت ذنوبا لهم | فلا تكفر أحدا بما ترى منه من الجهل والسب . واعتقد أن أمير المؤمنين [ عليا ] اجتهد في | الخلافة وأصاب في الاجتهاد وكان أحق الناس بالخلافة إذ ذاك ، وأن معاوية اجتهد في | ذلك وأخطأ في الاجتهاد ولم يكن مستحقا لها مع علي رضي الله عنه والله تعالى ينفعنا | بمحبتهم ويحشرنا في زمرتهم . |

6121 ( وعن الزبير قال : كان على النبي صلى الله عليه وسلم درعان يوم أحد ) أي مبالغة في امتثال قوله | تعالى : ! 2 < خذوا حذركم > 2 ! [ النساء : 71 ] . وقوله : ! 2 < وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة > 2 ! [ الأنفال | 60 ] . فإنها تشمل الدرع وإن فسرها النبي صلى الله عليه وسلم بأقوى أفرادها حيث قال : ألا إن القوة الرمي . | ( فنهض ) أي فقام منتبها أو متوجها ( إلى الصخرة ) أي التي كانت هناك ليستوي عليها وينظر إلى | الكفار ويشرف على الأبرار ويظهر للفرار والكرار . وفي رواية : فذهب لينهض على صخرة . | ( فلم يستطع ) أي لثقل درعيه ( فقعد طلحة تحته ) أي وجعل نفسه تحته وبهذا رفع قدره . وفي | رواية : فبرك طلحة تحته . ( حتى استوى ) أي النبي . وفي رواية : فصعد على الصخرة . | ( فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أوجب طلحة ) أي الجنة كما في رواية . والمعنى أنه أثبتها | [ لنفسه ] بعمله هذا أو بما فعل في ذلك اليوم فإنه خاطر بنفسه يوم أحد وفدى [ بها ] رسول | الله صلى الله عليه وسلم وجعلها وقاية له حتى طعن ببدنه وجرح جميع جسده حتى شلت يده وجرح ببضع | وثمانين جراحة . ( رواه الترمذي ) وكذا أحمد وقال الترمذي : حسن صحيح . وعن أبي سعيد | الخدري رضي الله عنه أن عتبة بن أبي وقاص رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فكسر رباعيته اليمنى | وجرح شفته السفلى ، وأن عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته ، وأن ابن قميئة جرح | وجنته فدخل حلقتان من حلق الدرع في وجنته ووقع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في حفرة من الحفر التي | عمل عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون ، فأخذ علي بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن | عبيد الله حتى استوى قائما ، ومص مالك بن سنان أبو سعيد الخدري الدم من وجه رسول |