| تحته ) أي تحت عقده ( رقية ) بالتصغير ( بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي وهذا علامة كمال رضا | النبي صلى الله عليه وسلم حيث زوجه بنته ، ثم الأخرى وهي أم كلثوم وبه سمي ذا النورين . ثم قال : لو كانت | لي بنت أخرى لزوجتها إياه . وفي الرياض عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله | أوحى إلي أن أزوج كريمتي عثمان بن عفان . أخرجه الطبراني ، وأخرجه خيثمة بن سليمان عن | عروة بن الزبير عن عائشة وزاد بعد قوله : كريمتي ، يعين رقية وأم كلثوم . وعن أبي هريرة قال : | لقي النبي صلى الله عليه وسلم عثمان عند باب المسجد فقال : يا عثمان هذا جبريل أخبرني أن الله قد أمرني أن | أزوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها . أخرجه ابن ماجه القزويني والحافظ | أبو بكر الإسماعيلي وغيرهما . وعنه قال : قال عثمان : لما ماتت امرأته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | بكيت بكاء شديدا . فقال رسول الله : ما يبكيك . فقلت : أبكي على انقطاع صهري منك . | فقال : هذا جبريل بأمر الله عز وجل أن أزوجك أختها . وعن ابن عباس معناه وزاد فيه : والذي | نفسي بيده لو أن عندي مائة بنت تموت واحدة بعد واحدة زوجتك أخرى حتى لا يبقى من | المائة شيء هذا جبريل أخبرني أن الله عز وجل يأمرني أن أزوجك أختها وأن أجعل صداقها | مثل صداق أختها . أخرجه الفضائلي . وفي الذخائر عن سعيد بن المسيب قال : أم عثمان من | رقية وآمت حفصة بنت عمر من زوجها فمر عمر بعثمان فقال هل لك في حفصة . وكان | عثمان قد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها فلم يجبه فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : هل لك في | خير من ذلك أتزوج أنا حفصة وأزوج عثمان خيرا منها أم كلثوم . أخرجه أبو عمر . وقال : | حديث صحيح . وعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتاني جبريل فأمرني أن أزوج عثمان | ابنتي . وقالت عائشة : كن لما لا ترجوه أرجى منك لما ترجوه فإن موسى عليه السلام خرج | يلتمس نارا فرجع بالنبوة . أخرجه الحافظ أبو نعيم البصري . ( وكانت ) أي رقية ( مريضة ) أي في | المدينة . وفي الذخائر عن ابن شهاب أنها كانت أصابتها الحصبة فمرضت وتخلف عنها عثمان | وماتت بالمدينة وجاء زيد بن حارثة بشيرا بفتح بدر وعثمان قائم على قبر رقية . أخرجه أبو | عمر . وعن ابن عباس قال : لما عزي رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنته رقية قال : الحمد لله دفن البنات من | المكرمات . أخرجه الدولابي . ( فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لك أجر ممن شهد بدرا وسهمه ) أي | جمع له بين أجر العقبى وغنيمة الدنيا فلا نقصان في حقه أصلا ، فيكون نظير تغيب على عن | تبوك حيث جعله خليفة على أهله وأمره بالإقامة فيهم ، لكن لم يعرف أنه جعل لعلي سهم من | الغنيمة أيضا أم لا والله أعلم ثم رأيته في الرياض أنه كذلك . ( وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو | كان أحد أعز ) أي أكثر عزة من جهة العشرة من بقية الصحابة ببطن مكة من عثمان لبعثه ) أي | مكانه كما في رواية ، لكن لما فقد الأعز منه حتى امتنع عمر رضي الله عنه خوفا على نفسه |