| % ( ليس في الدار غيره ديارا % ) % | | ( رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب . ) قيل : نقل في الميزان عن أهل الحديث | تضعيفه ، وأقول : يقويه ما في الجامع من أن قوله : ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر . | رواه الترمذي والحاكم في مستدركه عن أبي بكر مرفوعا . وقد أخرج البغوي في الفضائل | عن ثابت بن الحجاج فقال : خطب عمر ابنة أبي سفيان فأبوا أن يزوجوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : | ما بين لابتي المدينة خير من عمر . ولا شك أن المراد بعده صلى الله عليه وسلم للإجماع وبعد أبي بكر لما | تقدم والله أعلم . |

6047 ( وعن عقبة بن عامر قال : قال النبي ) وفي نسخة : رسول الله . ( صلى الله عليه وسلم : لو كان | بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب . رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب . ) بزيادة حسن في | نسخة من الترمذي ، وقد نقله ابن الجوزي أيضاً عنه ، ورواه أيضاً أحمد في مسنده والحاكم في | صحيحه عنه ، والطبراني ، عن عصمة بن مالك . وفي بعض طرق هذا الحديث : لو لم أبعث | لبعثت يا عمر . |

6048 ( وعن بريدة ) بالتصغير ( قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه ) أي | أزمنة غزواته ( فلما انصرف جاءته ) أي النبي صلى الله عليه وسلم . وفي نسخة : جاءت . ( جارية سوداء | فقالت : يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحا ) أي منصورا . وفي رواية : | سالما . ( أن أضرب بين يديك ) أي قدامك وفي حضورك ( بالدف ) بضم الدال وتشديد الفاء | وهو أفصح وأشهر ، وروي الفتح أيضا . هو ما يطبل به والمراد به الدف الذي كان في | زمن المتقدمين ، وأما ما فيه الجلاجل فينبغي أن يكون مكروها اتفاقا . وفيه دليل على أن | الوفاء بالنذر الذي فيه قربة واجب ، والسرور بمقدمه صلى الله عليه وسلم قربة سيما من الغزو الذي فيه | تهلك الأنفس ، وعلى أن الضرب بالدف مباح . وفي قولها : ( واتغنى ) دليل على أن سماع | صوت المرأة بالغناء مباح إذا خلا عن الفتنة ( فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كنت نذرت فاضربي |