| أتباعهم منهم ( رواه البخاري ) . |

6264 ( وعن قتادة ) تابعي جليل مشهور سبق ذكره ( قال : ما نعلم حيا ) أي ما نعرف | قبيلة وقوما ( من أحياء العرب ) أي من قبائلهم ( أكثر شهيدا ) صفة حيا بعد صفة وكذا قوله : | ( أعز ) أي شهيدا ( يوم القيامة ) أي يتحقق فيه ( من الأنصار ) والجار متعلق بالفعلين على التنازع | ( قال : ) أي قتادة دليلا على ما ذكره ( قال أنس : قتل منهم ) أي من الأنصار ( يوم أحد سبعون ) | ظاهره أن الجميع من الأنصار ، وهو كذلك إلا القليل . إذ روى ابن منده من حديث أبي : قتل | من الأنصار يوم أحد أربعة وستون ، ومن المهاجرين ستة . وصححة ابن حبان من هذا الوجه | ( ويوم بئر معونة ) بفتح فضم ( سبعون ويوم اليمامة على عهد أبي بكر سبعون . رواه البخاري ) . |

6265 ( وعن قيس بن أبي حازم قال : كان ) أي في زمن الصديق ( عطاء البدريين ) أي | الذين حضروا قضية بدر ( خمسة آلاف خمسة ألاف ) كرره ليفيد أن كل واحد منهم له خمسة | آلاف ( وقال عمر لأفضلنهم على من بعدهم ) أي على غيرهم في المرتبة ، يعني كانت عطياتهم | كاملة بخلاف غيرهم وأنا أيضا لأفضلنهم على غيرهم وإن زدت على هذا المقدار ( رواه | البخاري ) . | ( تسمية من سمي من أهل بدر في الجامع | للبخاري رضي الله عنهم أجمعين ) | أي هذا ذكر من ذكر من أهل بدر بأسمائهم في صحيح البخاري حقيقة أو حكما ليدخل | عثمان دون من لم يسم فيه ودون من لم يذكر فيه أصلا . قال ميرك : والمراد بمن تسمى من |