| لكن سيأتي أنه دعا له بالفقه أيضا وهو العلم بالكتاب والسنة أصولا وفروعا فهو جامع العلوم | رضي الله عنه . قال المؤلف : ولد قبل الهجرة بثلاث سنين وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث | عشرة سنة ، [ وقيل خمس عشرة سنة ] ، وقيل عشر . كان حبر هذه الأمة وعالمها دعا له صلى الله عليه وسلم | بالحكمة والفقه والتأويل ورأى جبريل عليه السلام مرتين وكف بصره في آخر عمره ، ومات | بالطائف سنة ثمان وستين في أيام ابن الزبير وهو ابن إحدى وسبعين سنة . روى عنه خلق كثير | من الصحابة والتابعين [ رضوان الله عليهم ] أجمعين . ( رواه البخاري ) . |
6148 ( وعنه ) أي عن ابن عباس ( قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء ) بالفتح والمد ، أي | مكان البراز . ( فوضعت له وضوءا ) بفتح الواو ، ماء الوضوء . ( فلما خرج قال : من وضع هذا ) | أي ظرف الماء ( فأخبر ) بصيغة الماضي المجهول ، أي فأخبره مختبر وهو يحتمله وغيره . | ( فقال : اللهم فقهه ) بكسر القاف المشددة ، أي اجعله فقيها عالما . ( في الدين ) أي أصوله | وفروعه . وليس المراد به الفقه المتعارف المختص بفروع المعاملات والخصومات . قال | النووي : فيه فضيلة الفقه واستحباب الدعاء بظهر الغيب واستحباب الدعاء لمن عمر خيرا ، | وقد أجاب الله دعاه في حقه فكان من الفقه بالمحل الأعلى . ( متفق عليه ) . |
6149 ( وعن أسامة بن زيد ) أي ابن حارثة القضاعي وأمه أم أيمن واسمها بركة وهي | حاضنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت مولاة لأبيه عبد الله بن عبد المطلب ، وأسامة مولى رسول الله | صلى الله عليه وسلم وابن مولاه وحبه وابن حبه . قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشرين . وقيل غير ذلك ، ونزل وادي القرى وتوفي به بعد قتل عثمان ، وقيل سنة أربع وخمسين . قال ابن عبد البر : وهو عندي | أصح ، روى عنه جماعة . ( عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذه ) أي يأخذ أسامة ( والحسن فيقول : اللهم | أحبهما فإني أحبهما ) فيه إشعار بأن محبته لله ، ولذا رتب محبة الله على محبته ، وفي ذلك أعظم | منقبة لهما . ولفظ الذخائر : اللهم إني أحبهما فأحبهما ، أو كما قال : رواه البخاري . |