| بالجلوس ( عنده ) أي قريبا منه . وفي رواية : عن يمينه ، أو عن شماله . ( ثم سارها ) بتشديد | الراء ، وفي رواية : فسارها أي كلمها سرا . ( فبكت بكاء شديدا ، فلما رأى حزنها ) [ بضم | فسكون وفي نسخة بفتحتين أي شدة حزنها وكثرة بكائها ، وفي رواية : جزعها ] . ( سارها | الثانية فإذا هي ) أي فاطمة ( تضحك ) أي تتبسم وتنبسط وتنشرح . وفي رواية : فضحكت . فقلت | لها : خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار ثم أنت تبكين . ( فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي | لطهارة أو صلاة ( سألتها عما سارك ) الظاهر عما سارها على أن ما موصولة ، لكن التقدير سألتها | قائلة عم سارك ، فما استفهامية . وفي رواية : سألتها ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( قالت : ما | كنت لأفشي ) من الإفشاء أي أذيع وأظهر ( على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره ) بكسر السين ، أي ما أخفاه | لأنه لو أراد إفشاءه لما أسره . ( فلما توفي قلت : عزمت ) أي أقسمت ( عليك بما لي عليك من | الحق ) أي من نسبة الأمومية الثانية أو الأخوة أو المحبة الصادقة والمودة السابقة . فما موصولة | ( لما ) بفتح لام وتشديد ميم ، أي ألا . ( أخبرتني ) وفي نسخة بإشباع التاء . وفي رواية : لما | حدثتني ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الطيبي : يعني ما أطلب منك إلا إخبارك إياي بما | سارك ، ونحوه : أنشدك بالله ألا فعلت . ( قالت : أما الآن فنعم ) أي أخبرك ، وتفصيله هذا ( أما | حين سارني في الأمر الأول ) أي الموجب للحزن . وفي رواية : في المرة الأولى ( فإنه أخبرني | أن جبريل كان يعارضني ) وفي رواية : يعارضه . ( القرآن كل سنة مرة ) [ أي ] يدارسني جميع ما | نزل من القرآن من المعارضة المقابلة ، ومنه عارضت الكتاب بالكتاب أي قابلته كذا في النهاية . | ولعل سبب المقابلة إبقاء المحافظة وليظهر الناسخ والمنسوخ من المقابلة ، وفيه إشارة إلى | استحباب المدارسة . ( وإنه ) بكسر الهمزة وفي نسخة بالفتح . ( عارضني به العام ) أي هذه السنة ، | وفي رواية : إنه عارضه الآن . ( مرتين ) فيه إيماء إلى أن هذا الحديث بعد رمضان الآخر من | عمره . ( ولا أرى ) بضم الهمز وفتح الراء ، أي ولا أظن . وفي رواية : وإني لا أرى . ( الأجل ) | أي انتهاءه ( إلا قد اقترب فاتقي الله ) أي دومي على التقوى أو زيدي فيها ما استطعت ( واصبري ) | أي على الطاعة وعن المعصية وفي البلية لا سيما على مفارقتي ( فإني ) وفي رواية : فإنه ( نعم | السلف ) أي الفرط ( أنا لك ) أي على الخصوص والجملة بتأويل مقول في حقي خبر لأن في |