| بالساج . وأخرج أبو الخير القزويني الحاكمي عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه كان من شأن | عثمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أهل مكة : يا فلان ألا تبيعني دارك أزيدها في مسجد | الكعبة ببيت أضمنه في الجنة فقال الرجل : يا رسول الله مالي بيت غيره فإن أنا بعتك داري لا | يؤويني وولدي بمكة شيء قال : ألا بل بعني دارك أزيدها في مسجد الكعبة ببيت أضمنه لك | في الجنة . فقال الرجل : والله مالي إلى ذلك حاجة فبلغ ذلك عثمان وكان الرجل صديقا له في | الجاهلية فأتاه فلم يزل به عثمان حتى اشترى منه داره بعشرة آلاف دينار . فقال : يا رسول الله | بلغني أنك أردت من فلان داره لتزيدها في مسجد الكعبة ببيت تضمنه له في الجنة وإنما هي | داري فهل أنت آخذها ببيت تضمنه لي في الجنة . فأخذها منه وضمن له بيتا في الجنة وأشهد له | على ذلك المؤمنين . كذا في الرياض . ( فأنتم ) بالفاء هنا خلافا لما تقدم ( اليوم تمنعونني أن | أصلي فيها ) أي في تلك البقعة فضلا عن سائر المسجد ( فقالوا : اللهم نعم . قال : ) بلا فاء منا | وفيما بعده خلافا لما قبل . ( أنشدكم الله والإسلام هل تعلمون أني جهزت جيش العسرة ، من | مالي ) أي وقال لي ما قال مما يدل على حسن حالي ومآلي ( قالوا : اللهم نعم . قال : أنشدكم | الله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على ثبير مكة ) بفتح مثلثة وكسرة موحدة وتحتية | ساكنة فراء ، جبل بمكة . وفي المصباح جبل بين مكة ومنى وهو يرى من منى وهو على يمين | الذاهب منها إلى مكة . وقال الطيبي : ثبير جبل بالمزدلفة على يسار الذاهب إلى منى وهو جبل | كبير مشرف على كل جبل بمنى وبمكة جبال كل منها اسمه ثبير . اه . والمشهور أنه جبل | مشرف على منى من جملة [ العقبة ] إلى تلقاء مسجد الخيف وأمامه قليلا على يسار الذاهب إلى | عرفات . كذا حكاه عز الدين بن جماعة . وقال عياض في المشارق : إنه على يسار الذاهب إلى | منى وقال ابن جماعة : وقيل وهو جبل عظيم بالمزدلفة على يمين الذاهب إلى عرفة . قال | الطبري : وقيل هو أعظم جبل بمكة عرف برجل من هذيل كان اسمه ثبيرا دفن فيه . وقال | الجوهري والسهيلي والمطرزي في المغرب : هو جبل من جبال مكة أي بقرب مكة . وقيل : | هو جبل مقابل لجبل حراء . اه . وفي رواية قال : حراء مكان ثبير . ( ومعه أبو بكر وعمر وأنا | فتحرك الجبل ) أي اهتز ثبير ( حتى تساقطت حجارته ) أي بعضها ( بالحضيض ) أي أسفل الجبل | وقرار الأرض ( فركضه ) أي ضربه ( برجله قال ) استئناف ( أسكن ثبير ) فإنما عليك نبي وصديق | وشهيدان ) أي حقيقيان حيث قتلا عقب الطعن وماتا قريبا من أثر الضرب وهما عمر وعثمان . |