تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

6065 ( وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من نبي إلا وله وزيران | من أهل السماء ووزيران من أهل الأرض ) الوزير المؤازر لأنه يحمل الوزر أي الثقل عن | أميره ، والمعنى أنه إذا أصابه أمر شاورهما كما أن الملك إذا حزبه أمر مشكل شاور وزيره | ومنه قوله تعالى : ^ ( واجعل لي وزيرا من أهلي هرون أخي أشدد به أزري ) ^ طه 29 30 | 31 ] . أي عضدي ليحصل به نصري . ! 2 < وأشركه في أمري > 2 ! [ طه 32 ] ، أي في تدبير | أمري ! 2 < كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا > 2 ! [ طه 33 34 ] . فإن الهيئة الاجتماعية لها بركة | كثيرة في العبادات الإلهية . ( فأما وزير أي من أهل السماء فجبريل وميكائيل ) فيه دلالة ظاهرة | على فضله صلوات الله [ وسلامه ] عليه على جبريل وميكائيل عليهما السلام ، كما أن فيه إيماء | إلى تفضيل جبريل على ميكائيل . ( وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر ) فيه دلالة | ظاهرة على فضلهما على غيرهما من الصحابة وهم أفضل الأمة وعلى أن أبا بكر أفضل من | عمر لأن الواو وإن كان لمطلق الجمع ولكن ترتبه في لفظ الحكيم لا بد له من أثر عظيم . | ( رواه الترمذي وقال : حسن غريب . ) ورواه الحاكم عن أبي سعيد والحكيم عن أبي هريرة | بلفظ : إن لي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل الأرض فوزيراي من أهل السماء | جبريل وميكائيل ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر . وروى ابن عساكر عن أبي ذر | ولفظه : أن لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي أبو بكر وعمر . وأخرج الحافظ أبو | الحسن علي بن نعيم البصري عن أنس بن مالك قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر | عن يمينه وعمر عن يساره قال : فمد يده المباركة بين كتفي أبي بكر [ ومد يساره بين كتفي | عمر ] ثم قال لهما : أنتما وزيراي في الدنيا وأنتما وزيراي في الآخرة هكذا تنشق الأرض | عني وعنكما وهكذا أزور وأنتما رب العالمين . وعن الحسن البصري قال : مكتوب على ساق | العرش أو في ساق العرش لا إله إلا الله محمد رسول الله وزيراه أبو بكر الصديق وعمر | الفاروق . أخرجه صاحب الديباج ، وعن عبد العزيز بن عبد المطلب عن أبيه قال : قال رسول | الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل أيدني من أهل السماء بجبريل وميكائيل ومن أهل الأرض بأبي بكر | وعمر . أخرجه السمرقندي . |

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرى · الصفحة ٥٦٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرىص ٥٦٩٥