|
6054 ( وعن أسلم ) هو مولى عمر بن الخطاب كنيته أبو خالد كان حبشيا وقيل : من | سبي اليمن ، اشتراه عمر بمكة سنة إحدى عشرة سمع عمر وغيره بعثه أبو بكر ليقيم الحج | بالناس . روى عنه زيد بن أسلم وغيره مات في ولاية مروان وله مائة وأربع عشرة سنة . ( قال : | سألني ابن عمر بعض شأنه ) وفي بعض النسخ : عن بعض شأنه . ( يعني ) أي يريد بالمضمر | ( عمر ) ولعل المراد بعض شأنه المخفي عن الناس من عادته الكائنة بينه وبين الله على طريق | الإخلاص . ( فأخبرته فقال : ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) قال الطيب [ رحمه الله ] : | يحتمل وجهين ، أي بعد وفاة رسول الله [ أو بعد رسول الله ] صلى الله عليه وسلم في هذه الخلال . وتعقبه | بقوله : ( من حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ) يدل على الأول لأن المراد بيان ابتداء استمراره على | تلك الحالات وثباته عليها . ( حتى مضى لسبيله ) أي مات ، وضبط حين بالفتح وفي نسخة : | بالجر . ( كان ) أي ذلك الحد ( أجد ) أي أجهد في الدين ( وأجود ) أي أحسن في طلب اليقين | ( حتى انتهى ) أي إلى آخر عمره ( من عمر ) تنازع فيه أجد وأجود ذكره الطيبي : وقال السيوطي : | أي في زمن خلافته ليخرج أبو بكر ( رواه البخاري ) . |
6055 ( وعن المسور ) بكسر فسكون ففتح ( ابن مخرمة ) بفتح فسكون خاء معجمة ففتح | راء هو ابن أخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به إلى المدينة في | ذي الحجة سنة ثمان وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وله ثمان سنين وسمع منه وحفظ عنه وكان فقيها ، من أهل | الفضل والدين وتقدمت بقية ترجمته . ( قال : لما طعن عمر ) بصيغة المجهول ، أي طعنه أبو | لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة بالمدينة يوم الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين | ( جعل ) أي طفق ( عمر يألم ) أي يظهر أثر ألمه بالأنين ونحوه ( فقال له ابن عباس وكأنه ) أي ابن | عباس ( يجزعه : ) بتشديد الزاي ، أي ينسبه إلى الجزع ويلومه عليه ويقول له ما يسليه بما يزيل | عنه الجزع نحو قوله تعالى : ^ ( فزع عن قلوبهم ) [ سبأ 23 ] . أي أزيل عنهم الفزع ، والجملة | معترضة بين القائل ومقوله . ( يا أمير المؤمنين ولا كل ذلك ) بالرفع وفي نسخة بالنصب ، | والمعنى لا تبالغ فيما أنت فيه من الجزع . قال ميرك : وفي نسخة ولئن كان ذلك كذا ، وقع عند | أكثر رواة البخاري . والذي في الأصل رواية الكشميهني ، ولبعضهم : ولا كان ذلك وكأنه دعاء | أي لا يكون ما تخافه أو لا يكون الموت بتلك الطعنة . ( لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم |