عليه السلام أبلغه كأقرأه أو لا يقال [ أقرأه ] إلا إذا كان السلام مكتوباً ، ( وسلها عن الركعتين بعد العصر ) أي اللتين كان يصليهما النبي بعد صلاة العصر ، وقد نهى عن الصلاة بعدها . ذكره ابن الملك وقال ابن حجر : يعني الركعتين اللتين كان عليه السلام يصليهما ، وينهى عنهما بعد العصر ما الذي استقر أمره عليهما فيه . ( قال ) أي كريب ( فدخلت على عائشة فبلغتها ما أرسلوني ) أي بتبليغه من السلام والكلام إليها . ( فقالت سل أم سلمة ) أي لأنها صاحبة الواقعة ، فهي أعلم بها من غيرها . وفي هذا عظيم النصح والانصاف والتواضع من عائشة لأنها مع كونها أفضل وأعلم من أم سلمة وكلت الأمر إليها ، لاحتمال أن يكون عندها من العلم ما ليس عند عائشة على أن السلف ، كانوا يتحرجون عن الافتاء ، إلا إذا اضطروا إليه . ( فخرجت إليهم ) وهذا من حسن أدبه ( فردوني إلى أم سلمة ) أي على المنوال السابق فجئت إليها فسألتها . ( فقالت أم سلمة سمعت النبي ينهي عنهما ) أي عن الركعتين بعد العصر ، تعني في ضمن نهيه عن الصلاة النافلة أو وقع النهي بالخصوص عنهما . ( ثم رأيته يصليهما ثم دخل ) أي النبي البيت أو بيته وهو يحتمل أنها رأته صلاهما في المسجد ، ثم دخل البيت أو في صفة الدار ثم دخل البيت . ( فأرسلت إليه الجارية فقلت ) أي لها ( قولي له تقول أم سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين ) أي الركعتين كما في نسخة ( وأراك تصليهما ) أي فما السر فيهما ( قال ) أي للجارية بأن تقول لها في جوابها أو مخاطباً لها ( يا ابنة أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر ، وأنه أتاني ناس من عبد القيس . فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر . ) قال ابن حجر فيه أن تعليم الهدى ، والعلم مقدم على النوافل حتى رواتب الصلاة وقال الأشرف : في الحديث دلالة على أن النوافل المؤقتة تقضي كما تقضي الفرائض وعلى أن الصلاة التي لها سبب لا تكره في هذه الأوقات المكروهة ، ( فهما هاتان ) أي الركعتان اللتان صليتهما بعد العصر ، هما ركعتا الظهر ، وهذا يدل على أن قضاء السنة سنة ، وبه أخذ الشافعي . قاله ابن الملك وظاهر الحديث أن هذا من خصوصياته عليه السلام لعموم النهي للغير ، ولأنه ورد في أحاديث عن عائشة أنه كان يصليهما دائماً وقد ذكر الطحاوي بسنده حديث أم سلمة وزاد فقلت : يا رسول الله أفنقضيها إذا فاتتنا قال لا . اه . فمعنى الحديث : كما قال ابن حجر : أي وقد علمت أن من خصائصي أني إذا عملت عملاً ، داومت عليه . فمن ثم فعلتهما ونهيت غيري