في أصل المصنف هنا بياض . وألحق به ابن حبان عن ابن عمر ولذا قال الطيبي : ذكر الراوي أي المخرج ملحق . قال ابن حجر : وفي نسخة أخرجه أحمد وأبو يعلى الموصلي والحاكم . والحاصل أن ابن حبان أخرجه عن ابن عمر وأخرجه أحمد وصححه الحاكم من حديث جبير بن مطعم ، وأخرجه الطبراني من حديث أنس وإنه حديث صحيح . وإن من قال لم يرد تكثير الحجب في حديث صحيح ، يحمل كلامه على ما جاء من ذلك في حديث المعراج كرواية : سبعين حجاباً غلظ كل حجاب مسيرة خمسمائة عام ، ثم حملت على رفرف أخضر يغلب ضوؤه ضوء الشمس حتى وصلت للعرش . وكرواية : ثم أي بعد انقطاع جبريل عنه ، وقوله : هذا مقامي إن جاوزته احترقت زج بي في النور فخرق بي سبعين ألف حجاب ليس فيها حجاب يشبه حجاباً ، فهاتان ونحوهما هي التي لم تثبت بخلاف ما نحن فيه . ا ه . والحاصل أن الحجاب الصوري لا يتصور في حقه تعالى ، بخلاف النوري المعنوي . وما أحسن قول ابن عطاء : الحق ليس بمحجوب ، وإنما المحجوب أنت عن النظر إليه ، إذ لو حجبه شيء لستره ما حجبه ، ولو كان له ساتر لكان لوجوده حاصراً ، وكل حاصر لشيء فهو له قاهر ، وهو القاهر فوق عباده . ومن كلامه أيضاً : مما يدلك على وجود قهره سبحانه إن حجبك عنه بما ليس بموجود معه . ومن كلامه أيضاً : كيف يتصوّر أن يحجبه شيء وهو الذي أظهر كل شيء ، كيف يتصوّر أن يحجبه شيء وهو الظاهر قبل وجود كل شيء ، كيف يتصوّر أن يحجبه شيء وهو الواحد الذي ليس معه شيء ، كيف يتصوّر أن يحجبه شيء وهو أقرب إليك من كل شيء . وقال السيد جمال الدين : هذا الحديث بهذا اللفظ لم أره مخرجاً في شيء من الكتب المعتمدة المشهورة . ولكن رأيت في تخريج أحاديث المصابيح للسلمي أنه قال : وروى ابن حبان في صحيحه عن محارب بن دثار عن ابن عمر ، إن رجلاً سأل النبي أي البقاع شر قال : لا أدري حتى اسأل جبريل . فسأل جبريل فقال : لا أدري حتى أسأل ميكائيل . فجاء فقال : خير البقاع المساجد وشرها الأسواق . قال ميرك شاه : ثم رأيت في الترغيب والترهيب للمنذري عن عبد الله بن عمر ، إن رجلاً سأل النبي : أي البقاع خير وأي البقاع شر قال : لا أدري حتى أسأل جبريل . فقال : لا أدري حتى أسأل ميكائيل . فجاء فقال : خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق . رواه الطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه . وروي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله لجبريل : أي البقاع خير . قال : لا أدري . قال : فسل عن ذلك ربك . قال : فبكى جبريل . وقال : يا محمد وما لنا أن نسأله هو الذي يخبرنا بما نشاء . فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال : خير البقاع بيوت الله في الأرض . قال : فأي البقاع شر . فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال : شر البقاع الأسواق . رواه الطبراني في الأوسط . وعن جبير بن مطعم أن رجلاً قال : يا رسول الله أي البلدان أحب إلى الله وأي البلدان أبغض إلى الله . قال : لا أدري حتى أسأل جبريل . فأتاه جبريل فأخبره أن أحب البقاع إلى الله المساجد وأبغض البلاد إلى الله الأسواق .