| كشف الفخذ . قلت : ويجوز أن يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص | لا من المئزر كما سيأتي ما يشعر إليه من كلام عائشة ، وهو الظاهر من أحواله صلى الله عليه وسلم مع | آله وصحبه . ( فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ، ثم استأذن عمر | فأذن له وهو كذلك فتحدث ، ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي بعد ما كان | مضطجعا ( وسوى ثيابه ) أي بعد عدم تسويته . وفيه إيماء إلى أنه لم يكن كاشفا عن نفس | أحد العضوين بل عن الثياب الموضوعة عليهما ، ولذا لم تقل : وستر فخذه فارتفع به | الإشكال واندفع به الاستدلال والله [ تعالى ] أعلم بالأحوال . ( فلما خرج ) أي عثمان ومن | معه ، أو تقديره : فلما خرج القوم . ( قالت عائشة : دخل أبو بكر فلم تهتش له ) بتشديد | الشين ، أي لم تتحرك لأجله . وفي شرح مسلم الهشاشة البشاشة وطلاقة الوجه وحسن | الالتقاء . ( ولم تباله ) أي أبا بكر ، وفي نسخة بهاء السكت . ففي القاموس : ما أباليه | مبالاة ، أي ما أكترث . والمعنى ثبت على اضطجاعك وعدم جمع ثيابك ( ثم دخل عمر | فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال : ألا أستحيي من | رجل تستحيي منه الملائكة ) باليائين في الفعلين وهي اللغة الفصحى . قال النووي : فيه | فضيلة ظاهرة لعثمان رضي الله عنه وأن الحياء صفة جميلة من صفات الملائكة . | قال المظهر : وفيه دليل على توقير عثمان رضي الله عنه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكن لا | يدل على حط منصب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما عنده صلى الله عليه وسلم وقلة الالتفات إليهما ، | لأن قاعدة المحبة إذا كملت واشتدت ارتفع التكلف كما قيل : إذا حصلت الألفة بطلت | الكلفة . قلت : فانقلب الحديث دلالة على فضلهما إلا أنه لما كان الظاهر المتبادر منه | تعظيمه وتوقيره ذكر في باب مناقبه . وأغرب ابن الملك حيث جزم أن المراد بالاستحياء | التوقير وسيأتي في الرواية الآتية ما يدل على أن المراد به حقيقة الاستحياء . وذلك لأن | مقتضى حسن المعاملة والمجاملة في المعاشرة هو المشاكلة والمقابلة بالنسبة إلى كل أحد | من غلبة الصفة والحالة التي تكون فيه ، ألا ترى أن من يراعي صاحبه بكثرة التواضع | يقتضي له زيادة التواضع معه ، وكذا إذا كان كثير الانبساط يوجب الانبساط وإذا كان كثير | الأدب يحمل صاحبه على تكلف الأدب معه وعلى هذا القياس سائر الأحوال من | السكوت والكلام والضحك والقيام وأمثال ذلك [ هذا ] وقد قال الحافظ السخاوي في | فتاويه : سئلت عن الموطن الذي استحت فيه الملائكة من سيدنا عثمان رضي الله عنه |