تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المصباح . وفي القاموس : فطن به وإليه ، وله كفرح ونصر وكرم . فتبين أن ما في بعض النسخ من كسر الطاء سهو قلم نشأ من قلة فطانة الكاتب ، والمعنى لم يتفطن . ( لها ) أي لهذه النكتة أو للوفاة ولم يفهمها . ( أحد غير أبي بكر ) بالرفع على البدلية وينصب ، أي إلا أبا بكر فإنه عرفها . ( فذرفت عيناه ) أي سالت دموع أبي بكر ( فبكى ثم قال : بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأنفسنا وأموالنا ) أي عبيدنا وإمائنا وغيرهما لو كان جاز الفداء بشيء منها أو بجميعها . ( قال : ) أي أبو سعيد ( ثم هبط ) أي نزل ( عن المنبر فما قام عليه حتى الساعة ) أي إلى الآن . قال الطيبي : حتى هي الجارة ، والمراد بالساعة القيامة . يعني : فما قام عليه بعد ذلك في حياته ( رواه الدارمي ) .

( 5969 ) ( وعن ابن عباس قال : لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح ) أي إلى آخر السورة المشيرة إلى حصول الكمال المستعقب للزوال فكأنه قال : إذا صحت نصرتك فاشتغل بخدمتك من تنزيه ربك وشكر نعمتك ، فقد تم المقصود من بعثتك . ( دعا رسول الله فاطمة ) أي طلبها ( قال : ) استئناف بيان أو حال ( نعيت إلى نفسي ) بصيغة المجهول المؤنث ، أي أخبرت بأني أموت . قال الطيبي : صمن نعي معنى الإنهاء وعدي بإلى أي أنهي إلي نعي نفسي ، كما تقول : أحمد إليك فلاناً . يقال : نعى الميت ينعاه ، إذا أذاع موته وأخبر به . ولعل السر في ذلك أنه تعالى رتب قوله : 16 ( ﴿ فسبح بحمد ربك ﴾ ) [ النصر 3 ] . على مجموع قوله : 16 ( ﴿ إذا جاء نصر الله والفتح . ورأيت الناس [ يدخلون في دين الله أفواجاً ] ﴾ ) [ النصر 2 3 ] . فهو أمر لرسول الله بخاصة نفسه من الثناء على الله بصفات الجلال حامداً له على ما أولى من النعم بصفات الإكرام ، وهي بذل المجهود فيما كلف به من تبليغ الرسالة ومجاهدة أعداء الدين ، وبالإقبال على العبادة والتقوى والتأهب للمسير إلى المقامات العليا واللحوق بالرفيق الأعلى . ( فبكت ) أي فاطمة رضي الله عنها حزناً على قرب فراقه . ( قال : لا تبكي فإنك أول أهلي لاحق بي فضحكت ) أي فرحاً بسرعة وصاله ( فرآها بعض أزواج النبي ) يراد بها عائشة رضي الله عنها ، وجمعها في قوله : ( فقلن ) تعظيماً لشأنها ذكره الطيبي : ولا يبعد مشاركة غيرها معها فيما رأته وهو الظاهر من قوله : بعض أزواج النبي ، مع قوله : فقلن . ( يا فاطمة رأيناك بكيت ثم ضحكت ) ولعلهن كن في مكان متأخر عنها ، أو تسار النبي معها كما هو مصرح في رواية أخرى حيث امتنعت عن الجواب حينئذ ، ثم أخبرت بعد موته . ( فقالت : )

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرى · الصفحة ٥٦٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرىص ٥٦٠٢