( قال ) : أي نافع ، ( وقال ابن عمر : سمعت رسول الله يقول : ( الحجامة على الريق ) ) أي قبل أكل وشرب ( ( أمثل ) ) أي أنفع وأفضل ( ( وهي ) ) أي الحجامة المطلقة أو المقيدة ( ( تزيد في العقل وتزيد في الحفظ ) ) أي لمن لم يكن حافظاً لقوله : ( ( وتزيد الحافظ حفظاً ) ) أي كمال الحفظ ( ( فمن كان محتجماً ) ) أي مريداً للحجامة ( ( فيوم الخميس ) ) أي فلختره أو فليحتجم فيه ( ( على اسم الله ) ) أي على ذكره وطلب بركته ( ( واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد ) ) بظاهره : ينافيه ما ذكره الديلمي في مسند الفردوس عن جابر الحجامة يوم الأحد شفاء ، لكن الحديث معضل ( فاحتجموا ) الفاء ؛ بمعنى الواو ، أو التقدير إذا كان الأمر كذلك فاحتجموا ( يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ) وهو تصريح بما علم ضمناً ، ولعل الخميس سقط من الراوي وتوطئة لقوله : ( ( واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء ) ) ، وفيه تنبيه على أنه لا عبرة بالمفهوم لا سيما مع المنطوق ( فإنه اليوم الذي أصيب به ) أو أوقع فيه ( أيوب في البلاء ) . الظاهر أن سبب إصابته البلاء حجامته في يوم الأربعاء ، وقد ذكر المفسرون أسباباً أخر ، ولعل ذلك من جملتها أو إشعار بأن ذلك اليوم وقت العتاب لبعض الأحباء كما وقع زمان العقاب لبعض الأعداء قال تعالى 16 ( ﴿ في يوم نحس مستمر ﴾ ) ، ويؤيده قوله : ( ( وما يبدو ) ) أي ما يظهر ( ( جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء ) ) أي لخاصية زمانية لا يعلمها إلا خالقها ، وأو للتنويع . هذا وقال الطيبي قوله : ( ويوم الثلاثاء ) ظاهره يخالف قوله في حديث كبشة : ( إن يوم الثلاثاء يوم الدم ، وفيه ساعة لا يرقأ ) ، ولعله أراد به يوماً مخصوصاً وهو السابع عشر من الشهر كما يأتي في الحديث اه . وقد قدمنا مثل هذا الجمع فيما تقدم والله أعلم . ( رواه ابن ماجه ) . وفي الجامع الصغير برواية ابن ماجه والحاكم وابن السني وأبي نعيم عن ابن عمر مرفوعاً بلفظ : ( الحجامة على الريق أمثل ، وفيها شفاء وبركة ، وتزيد في الحفظ وفي العقل ، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس ، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت ويوم الأحد ، واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلايا ، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء ، فإنه اليوم الذي ابتلى فيه أيوب ، وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء ) .

( وعن معقل بن يسار رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله : ( الحجامة