قال : كان يؤمر بالسوط فيقطع ثمرته ، ثم يدق بين حجرين حتى يلين ، ثم يضرب به . قلنا له : في زمن من كان هذا ؟ قال : في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه . والحاصل أن المراد : أن لا يضرب ، وفي طرفه يبس لأنه حينئذ يجرح ، أو يبرز فكيف إذا كان فيه عقدة ! وذكر الطحاوي أن علياً رضي الله عنه جلد الوليد بسوط له طرفان أربعين جلدة الضربة ضربتين . وفي الهداية ويفرق الضرب على أعضائه ؛ لأن جمعه في عضو قد يفسده واستثنى الرأس والوجه والفرج . وذكر عن النبي أنه قال للذي أمره بضرب الحد : ( اتق الوجه والمذاكير ) قال ابن الهمام : ولم يحفظه المخرجون مرفوعاً ، بل موقوفاً عن علي أنه أتى برجل سكران ، أو في حد فقال : ( اضرب واعط كل عضو حقه ، واتق الوجه والمذاكير ) . رواه ابن أبي شيبة ، وعبد الرزاق في مصنفيهما ، وسعيد بن منصور . وقال ابن المنذر : وثبت عن عمر بن الخطاب أنه قال وقد أتى برجل : اضرب واعط كل ذي عضو حقه . قال وروينا هذا القول عن علي وابن مسعود والنخعي اه . ولا شك أن معنى ما ذكره المصنف في الصحيحين عن أبي هريرة عنه عليه الصلاة والسلام قال : ( إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه والمذاكير ) . ولا شك أن هذا ليس مراداً على الإطلاق ، لأنا نقطع إن حال قيام الحرب مع الكفار لو توجه لأحد ضرب وجه من يبارزه ، أو هو في مقابلته حالة الحملة لا يكف عنه ، إذ يمتنع عليه بعد ذلك ويقتله . فليس المراد إلا من يضرب صبراً في حد قتل ، أو غير قتل . وما قيل في المنظومة والكافي : إن الشافعي يخص الظهر لاستدلال الشارحين عليه بقوله عليه الصلاة والسلام : ( البينة وإلا فحد في ظهرك ) غير ثابت في كتبهم بل الذي فيها ، كقولنا : وإنما يذكر رواية عن مالك أنه خص الظهر وما يليه . وأجيب بأن المراد بالظهر نفسه أي حد عليك ، بدليل ما ثبت من كبار الصحابة عن عمر وعلي وابن مسعود ، ثم خص منه الفرج بدليل الإجماع . وقال أبو يوسف يضرب الرأس ضربة واحدة ، رجع إليه بعد أن كان أوّلاً يقول : لا يضرب لما روى ابن أبي شيبة حدثنا وكيع عن المسعودي عن القاسم إن أبا بكر أتى برجل انتفي من أبيه ، فقال : اضرب في رأسه فإن فيه شيطاناً . والمسعودي مضعف ، ولكن روى الدارمي في مسنده عن سليمان بن يسار إن رجلاً يقال له صبيغ قدم المدينة ، فجعل يسأل عن متشابه القرآن ، فأرسل إليه عمر وأعد له عراجين النخل ، فلما جاء قال له : من أنت ؟ فقال : أنا عبد الله صبيغ ، فأخذ عمر [ رضي الله عنه ] عرجوناً من تلك العراجين ، فضربه على رأسه ، وقال : أنا عبد الله عمر ، وجعل يضربه حتى دمى رأسه ، فقال : يا أمير المؤمنين حسبك ، فقد ذهب الذي كنت أجد في رأسي .

( 3557 ) ( وعن عمر رضي الله عنه قال : إن الله بعث محمداً بالحق ، وأنزل