مزيدة ( وما كان فيها إلا أن أمر ) أي النبي ( بالانطاع ) جمع النطع وهو المتخذ من الأديم ، أراد بها السفر . ( فبسطت فألقى عليها التمر والاقط والسمن ) أي المركب منها وهو المسمى بالحيس . قال الطيبي [ رحمه الله ] : قوله : وما كان فيها إلا أن أمر بعد قوله : وما كان فيها من خبز ولحم إعلام بأنهما كان فيها من طعام أهل التنعم والتترف ، بل من طعام أهل التقشف من التمر والاقط والسمن . ويجوز أن يراد بالمجموع الحيس . قلت : يتعين هذا المعنى لما سبق من الحديث ، وفي بسط الانطاع إيذان بكثرة هذا الجنس من الطعام . ( رواه البخاري ) وفي المواهب : أما أم المؤمنين صفية بنت حي بن أخطب فكانت تحت كنانة بن أبى الحقيق فقتل يوم خيبر في المحرم سنة سبع من الهجرة . قال أنس : لما افتتح خيبر وجمع السبي جاءه دحية فقال : يا رسول الله [ اعطني جارية فقال : اذهب فخذ جارية . فأخذ صفية بنت حي فجاء رجل النبي فقال : يا رسول الله ] أعطيت دحية صفية بنت حي سيدة قريظة والنظير ما تصلح إلا لك . قال : ادعوه . فجاء بها قال : فلما نظر إليها النبي قال : خذ جارية من السبي غيرها . قال : واعتقها وتزوّجها . فقال ثابت : يا أبا حمزة ما أصدقها . قال : نفسها اعتقها وتزوّجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل ، فأصبح عروساً ، فقال : من كان عنده شيء فليجىء به . قال : فبسط نطعاً ، فجعل الرجل يجىء بالاقط وجعل الرجل يجىء بالتمر وجعل الرجل يجىء بالسمن فحاسوا حيساً فكانت وليمة رسول الله . وفي رواية : فقال الناس : لا ندري أتزوّجها أو اتخذها أم ولد . قالوا : إن حجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد . فلما أراد أن يركب حجبها . وفي رواية : فانطلقنا حتى إذا رأينا جدر المدينة هششنا إليها فرفعنا مطايانا ورفع رسول الله مطيته . قال : وصفية خلفه قد أردفها . قال : فعثرت مطية رسول الله فصرع وصرعت . قال : فليس أحد من الناس ينظر إليه وإليها حتى قام رسول الله فسترها . قال : فدخلنا المدينة فخرجت جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها . ورواه الشيخان ، وهذا لفظ مسلم . وروى عن جابر أنه أتى بصفية يوم خيبر وأنه قتل أباها وأخاها وأن بلالاً لأمر بها يوم المقتولين ، وأنه خيرها بين أن يعتقها فترجع إلى من بقي من أهلها ، أو تسلم فيتخذها لنفسه . فقالت : اختار الله ورسوله . خرجه في الصفوة ، وأخرج تمام في فوائد من حديث أنس إن رسول الله قال لها : هل لك فيّ . قالت : يا رسول الله لقد كنت أتمنى ذلك في الشرك فكيف إذا أمكنني الله في الإسلام . وأخرج أبو حاتم من طريق ابن عمر : رأى رسول الله بعين صفية خضرة . فقال : ما هذه الخضرة . فقالت : كان رأسي في حجر ابن أبى الحقيق وأنا نائمة فرأيت قمراً وقع في حجري فأخبرته بذلك فلطمني وقال : تمنين ملك يثرب . .