تجزئك ( رواه أبو داود ) قال ميرك : وفي سنده علي بن الحسين بن واقد قال الذهني : ضعفه أبو حاتم وقوّاه غيره . اه . وفي صحيح مسلم عن عائشة قالت : قال رسول الله : أنه خلق كل إنسانٍ ، من بني آدم على ثلثمائة وستين مفصلاً فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله ، واستغفر الله وعزل حجراً عن طريق الناس ، أو شوكةً أو عظماً أو أمر بمعروفٍ ، أو نهى عن منكرٍ عدد الستين والثلثمائة فإنه يمشي يومئذٍ وقد زحزح نفسه عن النار أي أبعدها . قلت : % (

وكم لله من لطف خفي %

يدق خفاء عن فهم ذكي وقد روى أبو نعيم في الحلية من طريق جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن جده أن رسول الله قال إن الله جعل لابن آدم الملوحة في العينين ، لأنهما شحمتان ولو [ لا ] ذلك لذابتا وجعل المرارة في الأذنين حجاباً من الدواب ، ما دخلت الرأس دابةٌ إلا التمست الوصول إلى الدماغ ، فإذا ذاقت المرارة التمست الخروج وجعل الحرارة في المنخرين ليستنشق بها لريح ولو [ لا ] ذلك لأنتن الدماغ وجعل العذوبة في الشفتين يجد بها طعم كل شيء ، ويسمع الناس حلاوة منطقه ذكره السيوطي . في علم التشريح من العلوم الأربعة عشر .

( 1316 ) ( وعن أنس قال : قال رسول الله : من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة ) أي جملة أو مفرقةً ( بنى الله له قصراً من ذهب في الجنة رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي : هذا حديث غريب ) أي إسناده ( لا نعرفه إلا من هذا الوجه ) قال ميرك : وذكر النووي هذا الحديث في الأحاديث الضعيفة وعن أبي ذر الغفاري مرفوعاً إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين ، وإن صليتها أربعاً كتبت من المحسنين ، وإن صليتها ستاً كتبت من القانتين ، وإن صليتها ثمانياً كتبت من الفائزين ، وإن صليتها عشراً لم يكتب لك اليوم ذنبٌ ، وإن صليتها ثنتي عشرة ركعة بنى الله لك بيتاً في الجنة . رواه البيهقي وقال : في اسناده نظر ورواه البزار من طريق حسين بن عطاء عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال : قلت لأبي ذر : يا عماه أوصني قال : سألتني كما سألت رسول الله فقال إن صليت الضحى ركعتين ، لم تكتب من الغافلين . الخ قال البزار : لا نعلمه يروي عن النبي إلا من هذا الوجه كذا قال رحمه الله : وقد رواه الطبراني في الكبير بإسناد رجاله ثقات من حديث أبي الدرداء نحوه . إلا أنه قال :