١ قال ابن قدامة: (ويسن أن يجهر بالقراءة وإن قرأ فيهما بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية فحسن) . المغني ٢/٤٣١.

والمذهب: متفق مع هذه الرواية من أنه يجهر بالقراءة فيها، وعليه أكثر الأصحاب.

وروي عن أحمد: أنه لا يجهر. قال أبو إسحاق البرمكي: (يحتمل أن هذه الرواية قول قديم رجع عنه) .

انظر: الإنصاف ٢/٤٥٢، كشاف القناع ٢/٧٥.

٢ يحول: أي يلبسه على قفاه؛ وبذلك يتحول يمينه يسارًا. انظر: معجم لغة الفقهاء ص١٢٤.

٣ رداءه: الرداء لباس يوضع على المنكبين وفوق الكتفين. انظر: تاج العروس ١٠/١٤٧.

٤ انظر قول مالك في: الموطأ ١/١٩٠، المدونة ١/١٦٦.

٥ قال أبو داود: (قلت لأحمد: تقليب الرداء- أعني في صلاة الاستسقاء- هكذا؟ وجعلت طرف ردائي اليمين إلى اليسار واليسار إلى اليمين قال: نعم) .

قال أبو داود: (قلت لأحمد: ولِم يكون التقليب؟ قال يقول: تقلب السنة) . المسائل ص٧٤.

وقال ابن قدامة: (ويستقبل القبلة في أثناء الخطبة ويحول رداءه، يجعل اليمين يسارًا واليسار يمينًا كما فعل النبي ﷺ تفاؤلًا أن يحول الله الجدب خصبًا ولا يجعل أعلاه أسفله؛ لأن النبي ﷺ لم يفعله) . الكافي ١/٣٢٣.