تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: أما المذي ففيه الوضوء، وأما الودي فشئ يكون على [ظ-٢/ب] أثر البول ففيه الوضوء١.

قال إسحاق: كما قال.

[٣١-] قلت: ما معنى قوله: (ﷺ) ٢ " (لا) ٣ يبولن أحدكم

١ نقل عنه عبد الله وجوب الوضوء من المذي والودي. المسائل ص٣١، ٣٢ (١١٧) . ووجوب الوضوء من المذي والودي مجمع عليه بين أهل العلم.

قال ابن هبيرة: (أجمعوا على أن الخارج من السبيلين ينقض الوضوء سواءً كان نادرًا أو معتادًا، قليلًا كان، أو كثيرًا، نجسًا كان أو طاهرًا. الإفصاح ١/٧٨.

وقال ابن المنذر: (لست أعلم في وجوب الوضوء منه- أي المذي- اختلافًا بين أهل العلم) . الأوسط ١/١٣٤. وانظر: المغني ١/١٦٨، الكافي ١/٥١، كشاف القناع ١/١٣٨.

واختلفت الرواية عن أحمد هل يجب في المذي شيء غير الوضوء على روايتين: الأولى: يجب مع الوضوء غسل الذكر والانثيين.

والثانية: لا يجب أكثر من الاستنجاء والوضوء. انظر: المغني ١/١٧١.

(ﷺ) إضافة من ع.

٣ في ظ (ولا) بزيادة الواو والمثبت موافق للحديث.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويهج ٢ · ص ٣٠٢