(لأنه) إضافة من ع.

٢ تقدم قول سفيان بانتقاض الوضوء بالضحك في الصلاة. راجع مسألة (٨٩) .

أما قوله بمسح الرأس وعدم إعادة الوضوء، وأنه لا يجب الترتيب فانظره في: الأوسط ١/٤٢٣، اختلاف العلماء للمروزي، ص٢٧، المغني ١/١٣٦، المحلى ٢/٩٦.

٣ كلمة (الإمام) إضافة من ع.

٤ في ظ (ويغسل) و(ثم) تدل على الترتيب.

٥ تقدم الكلام على هذه المسألة. راجع المسألة رقم (٣) .

٦ ما أفتى به هنا هو أصح الروايتين، وهو المذهب، وعليه الأصحاب.

وعنه أنه يتوضأ ويدع الثوب؛ لأنه واجد للماء.

انظر: المغني ١/٢٧٤، الإنصاف ١/٢٧٤، ٢٨٠.