تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال (الإمام) ١ أحمد (رضي الله عنه) ٢ الذي٣ أحدث يستقبل الصلاة٤ والذي كان خلفه يبني٥.

قال إسحاق: كلاهما صلاتهما جائزة٦.

[٣٤٥-] قلت: سئل سفيان٧ عن إمام أحدث فقدم

(الإمام) إضافة من ع.

(رضي الله عنه) إضافة من ع.

(الذي) مكررة في ع.

٤ أشار صاحب الفروع ١/٢٩٥، والإنصاف ٢/٣٣ إلى هذه الرواية، وقد تقدم قول أحمد أن من انتقض وضوؤه فإنه يستقبل الصلاة- أي يبتدئ بها من أولها-. راجع مسألة (٨٩) .

٥ نقل عنه أن المأموم يبني على صلاته إذا أحدث الإمام عبد الله في مسائله ص١١٠، ١١١ (٣٩٥ـ٣٩٨)، وابن هانئ في مسائله ١/٤٨ (٢٢٨) . الصحيح من المذهب، أن صلاة المأموم تبطل ببطلان صلاة إمامه، فيستقبل الصلاة حينئذٍ.

وروي عن أحمد: أنه لا تبطل صلاته ويبنى على ما تقدم منها. اختاره ابن قدامة وابن تميم وغيرهما.

انظر: المغني ٢/١٠١، ١٠٢، الإنصاف ٢/٣٠ـ٣٣. المحرر ومعه النكت والفوائد السنية ١/٩٧ـ١٠٠.

٦ نقل المروزي عن إسحاق أن المحدث يبني على صلاته بعدما يتطهر. اختلاف العلماء ص٤٧. فمن باب أولى المأموم الذي لم يحدث.

(سفيان) ساقطة من ع.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٢ · الصفحة ٧١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويهج ٢ · ص ٧١٤