943- لما رأى أن لا دعه ولا شبع ... مال إلى أرطأة حقف فالطجع

والدعة: سعة العيش، والهاء عوض من الواو، والأرطأة: شجرة من شجر الرمل، والحقف: المعوج من الرمل، والجمع: حقاف وأحقاف، فالطجع.

قال المازني: بعض العرب يكره الجمع بين حرفين مطبقين، ويبدل مكان الضاد أقرب الحروف إليها وهي اللام.

"وقال" أعرابي من البادية: [من الرجز]

944- خالي عويف وأبو علج ... المطعمان اللحم بالعشج

يريد: أبو علي والعشي، فأبدل الجيم من الياء المشددة، وهذا من إجراء الوصل مجرى الوقف، قاله السيد في شرح الشافية، "وتسمى هذه اللغة عجعجة قضاعة"، قال الجوهري1: وعجعجة في قضاعة يحولون الياء جيما مع العين، يقولون: هذا راعج خرج معج، أي: هذا راعي خرج معي، انتهى.

وقد يحولون الياء جيما وإن لم تجتمع معه العين، قال أبو عمرو: قلت لرجل من بني حنظلة: ممن أنت؟ فقال: فقيمج، فقلت: من أيهم؟ فقال: من مرج، يريد فقيمي، ومري.