والثاني: أنها عاطفة، ولا تستعمل إلا بالواو الزائدة قبلها لزوما، وصححه ابن عصفور، وزعم أن كلام سيبويه محمول عليه.

والثالث: أنها عاطفة تقدمتها الواو أو لا، وهو مذهب ابن كيسان1، وذهب يونس إلى أنها حرف استدراك، وليست بعاطفة.

"وإما لكونه بالعكس" وهو أن ينفي عما بعده ما ثبت لما2 قبله، "وهو "لا" عند" النحاة "الجميع" نحو: جاء زيد لا عمرو، "و"ليس" عند البغداديين"، كما نقله ابن عصفور، ونقله أبو جعفر النحاس وابن بابشاذ عن الكوفيين، وجرى عليه في التسهيل3 "كقوله" وهو لبيد: [من الرمل]

658- وإذا أقرضت قرضا فاجزه ... إنما يجزي الفتى ليس الجمل

برفع الجمل عطفا على الفتى. وخرجه المانعون على حذف خبر "ليس" للعلم به، والأصل: ليسه الجمل، وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:

542- واتبعت لفظا بل ولا ... لكن

....................