تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

282- فقلت أجرني أبا خالد ... "وإلا فهبني امرأ هالكا"

فياء المتكلم: مفعوله الأول، و"امرأ" مفعوله الثاني، و"هالكا" نعت "امرأ".

والأقل في "هب" هذا وقوعه على "أن" وصلتها، كما في المسألة الحمارية في الفرائض: هب أن أبانا كان حمارا1، "و" نحو "قوله" وهو أبو أمية الحنفي، واسمه أوسن: [من الخفيف]

283- "زعمتني شيخا ولست بشيخ" ... إنما الشيخ من يدب دبيبا

فياء المتكلم مفعوله الأول، و"شيخا" مفعوله الثاني، "ويدب دبيبا": يدرج في المشي درجا رويدا، "والأكثر في" "زعم" "هذا وقوعه على "أن" بتخفيف النون، "أو: أن" بتشديدها [أي: مع فتح الهمزة فيهما] 2 "وصلتهما"، وإفراد الضمير في مثل هذا أفصح من تثنيته [لأن العطف فيه ب"أو" وهو رأي البصريين، والتثنية رأي الكوفيين] 2، فالأول "نحو: ﴿زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا﴾ " [التغابن: 7] ، "و" الثاني نحو "قوله" وهو كثير عزة: [من الطويل]

284- "وقد زعمت أني تغيرت بعدها" ... ومن ذا الذي يا عز لا يتغير

و"عز" منادى مرخم.

شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو · الجزء ١ · الصفحة ٣٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحوج ١ · ص ٣٦١