الوزن "الثامن: فعلى، بكسر أوله وسكون ثانيه، إما مصدرا ك: ذكرى" مصدر: ذكر ذكرا1. وذكرى مما توافق فيه كلمتان فيما عدا ألف التأنيث. "أو جمعا وذلك" شيئان: "حجلى" بالحاء المهملة [والجيم] 2: "جمعا للحجل؛ بفتحتين؛ اسما لطائر وظربى؛ بالظاء المشالة" والراء والباء الموحدة: "جمعا لظربان، بفتح أوله وكسر ثانيه، اسما لدويبة. ولا ثالث لهما في الجموع"3، وذلك معلوم من عدم الإتيان معهما بالكاف، ولكن ذكره تأكيدا.

الوزن "التاسع: فعيلى، بكسر أوله وثانيه مشددا نحو: حثيثي" بحاء مهملة وثاءين مثلثتين بينهما ياء مثناة تحتانية، اسم مصدر: حث على الشيء إذا حض عليه.

"وخليفى" بالخاء المعجمة والفاء: الخلافة. وفي الأثر عن عمر رضي الله عنه: "لولا الخليفي لأذنت"4. "وحكى الكسائي: هو من خصيصاء قومه5؛ بالمد؛ وهو شاذ"، وقياسه القصر، كما مثل به في التسهيل6.

الوزن "العاشر: فعلى، بضم أوله وثانيه وتشديد ثالثه ك: كفرى" بالفاء والراء. وفي القاموس7 أنه مثلث الكاف والفاء. والكفرى والكافور "لوعاء الطلع" أي: طلع النخل. سمي بذلك لأنه حين يتشقق يكفره، أي: يستره ويغطيه، والشيباني يجعله للطلع نفسه. والفراء يجعله للطلع حين يتشقق. قال القالي: والأول هو الصحيح لأن الاشتقاق يدل على صحته. "وحذرى وبذرى"، بذالين معجمتين مهملتين وبحاء مهملة في الأول وباء موحدة في الثاني: وهما "من: الحذر والتبذير". وقال ابن ولاد: البذرى. قالذال المعجمة، الباطل.

الوزن "الحادي عشر: فعيلى، بضم أوله وفتح ثانيه مشددا ك: خليطى" بالخاء المعجمة والطاء المهملة، اسما "للاختلاط", يقال: وقعوا في خليطى إذا اختلط عليهم أمرهم. "وقبيطى". بالقاف والباء الموحدة والطاء المهملة، اسما "للناطف".