و"جرد" أو "سحق" صفته، والصفة فيهما مضافة إلى جنسها معنى، وصرح ب"من" معها لبيان معنى الإضافة.

وذهب الكوفيون1 إلى جواز الإضافة في جميع ذلك إذا اختلف اللفظان من غير تأويل محتجين بنحو قوله تعالى: ﴿حق اليقين﴾ [الواقعة: 95] ، ﴿ولدار الآخرة﴾ [يوسف: 109] ، ﴿بجانب الغربي﴾ [القص: 44] وغير ذلك.