سواء أكان المضاف1 جزأه أو كجزئه أو لم يكن، لما تقرر من أنه لا بد من اتحاد الحال وصاحبها في العامل، وأما "ميتا" فيحتمل أن يكون حالا من "لحم" و"إخوانا" يحتمل أن يكون منصوبا على المدح، "وحنيفا" يحتمل أن يكن حالا من "الملة" وذكر لأن الملة والدين بمعنى، أو من الضمير في اتبع:" انتهى بمعناه.

الحالة "الثالثة" من الحالات الثلاث: "أن تتقدم" الحال "عليه" أي: على صاحبها "وجوبا، كما إذا كان صاحبها محصورا" فيه "نحو: ما جاء راكبا إلا زيد"، وفيه البحث السابق.