فَصْلٌ فِي الذَّهَبِ قَوْلُهُ : فَإِذَا كَانَتْ عِشْرِينَ مِثْقَالًا , وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ , فَفِيهَا نِصْفُ مِثْقَالٍ , لِمَا رَوَيْنَا , قُلْت : يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ مُعَاذٍ الْمُتَقَدِّمِ فِي زَكَاةِ الْفِضَّةِ , وَقَدْ قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ مِنْ جِهَةِ الدَّارَقُطْنِيِّ رحمه الله , وَفِيهِ ﴿ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارٌ ﴾ . أَحَادِيثُ الْبَابِ : أَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ , وَعَائِشَةَ ﴿ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفَ دِينَارٍ , وَمِنْ أَرْبَعِينَ دِينَارًا : دِينَارًا ﴾ . انْتَهَى . قَالَ الشَّيْخُ فِي " الْإِمَامِ " : وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ مُجَمِّعٍ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , هَكَذَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ , وَنَسَبَهُمَا فِي حَدِيثِهِ , وَابْنُ مُجَمِّعٍ قَالَ فِيهِ ابْنُ مَعِينٍ : لَا شَيْءَ , وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ , وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ , فَإِنَّهُ كَثِيرُ الْوَهْمِ , وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . حَدِيثٌ آخَرُ } : رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زَنْجُوَيْهِ فِي " كِتَابِ الْأَمْوَالِ " حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيّ ثَنَا الْعَرْزَمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ﴿ لَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ شَيْءٌ , وَلَا فِيمَا دُونَ عِشْرِينَ مِثْقَالًا مِنْ الذَّهَبِ شَيْءٌ , وَفِي الْمِائَتَيْنِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ وَفِي عِشْرِينَ مِثْقَالًا ذَهَبًا نِصْفُ مِثْقَالٍ ﴾ انْتَهَى . أَحَادِيثُ زَكَاةِ الْحُلِيِّ : فِيهِ أَحَادِيثُ عَامَّةٌ , وَأَحَادِيثُ خَاصَّةٌ , فَالْعَامَّةُ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه : لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ , أَخْرَجَاهُ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " , وَلِمُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ نَحْوُهُ , وَحَدِيثُ عَلِيٍّ : هَاتُوا صَدَقَةَ الرَّقَّةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ , رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ , قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ : الرِّقَةُ : الْفِضَّةُ , سَوَاءٌ كَانَتْ الدَّرَاهِمَ أَوْ غَيْرَهَا , نَقَلَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي " التَّحْقِيقِ " , وَفِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : ﴿ وَفِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنْ الْوَرِقِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ , وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارٌ ﴾ , رَوَاهُ النَّسَائِيُّ , وَابْنُ حِبَّانَ , وَالْحَاكِمُ , وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ الْأَحَادِيثِ الْمَدْخُولَةِ , وَقَدْ تَقَدَّمَتْ جَمِيعَهَا . وَأَمَّا الْخَاصَّةُ : فَمِنْهَا حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد , وَالنَّسَائِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ﴿ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ عليه السلام , وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا , وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسْكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ , فَقَالَ لَهَا : أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا ؟ قَالَتْ : لَا , قَالَ : أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارًا مِنْ نَارٍ ؟ , قَالَ : فَخَلَعَتْهُمَا , فَأَلْقَتْهُمَا إلَى النَّبِيِّ عليه السلام , وَقَالَتْ : هُمَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ﴾ . انْتَهَى . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي " كِتَابِهِ " : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ , وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي " مُخْتَصَرِهِ " : إسْنَادُهُ لَا مَقَالَ فِيهِ , فَإِنَّ أَبَا دَاوُد رَوَاهُ عَنْ أَبِي كَامِلٍ الْجَحْدَرِيِّ , وَحُمَيْدَ بْنِ مَسْعَدَةَ , وَهُمَا مِنْ الثِّقَاتِ , احْتَجَّ بِهِمَا مُسْلِمٌ , وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ إمَامٌ فَقِيهٌ , احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ , وَمُسْلِمٌ , وَكَذَلِكَ حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ الْمُعَلِّمُ احْتَجَّا بِهِ فِي " الصَّحِيحِ " , وَوَثَّقَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ , وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ , وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , فَهُوَ مَنْ قَدْ عُلِمَ , وَهَذَا إسْنَادٌ تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا عَنْ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرٍو , قَالَ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ , فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا , قَالَ النَّسَائِيُّ : وَخَالِدٌ أَثْبَتُ عِنْدَنَا مِنْ مُعْتَمِرٍ , وَحَدِيثُ مُعْتَمِرٍ أَوْلَى بِالصَّوْبِ . انْتَهَى . طَرِيقٌ آخَرُ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : ﴿ أَتَتْ امْرَأَتَانِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي أَيْدِيهِمَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ , فَقَالَ لَهُمَا : أَتُؤَدِّيَانِ زَكَاةَ هَذَا ؟ قَالَتَا : لَا , فَقَالَ : أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ بِسِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ ؟ قَالَتَا : لَا , قَالَ : فَأَدِّيَا زَكَاتَهُ ﴾ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَرَوَاهُ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , نَحْوَ هَذَا ,