فُرْجَة *

التّعريف :

1 - الفُرجة - بالضّمّ - لغةً : من فَرَجت بين الشّيئين فرجاً - من باب ضرب - : فتحت ، وفرج القوم للرّجل فرجاً : أوسعوا في المواقف والمجلس ، وذلك الموضع فُرجة ، والجمع فُرج ، مثل غرفة وغرف .

وكلّ منفرج بين الشّيئين فهو فرجة ، والفُرجة بالضّمّ أيضاً في الحائط ونحوه الخلل ، وكلّ موضع مخافة فرجة .

والفَرجة - بالفتح - مصدر يكون في المعاني ، وهو الخلوص من شدّة .

ولا يخرج المعنى الاصطلاحيّ عن المعنى اللّغويّ .

الأحكام المتعلّقة بالفرجة :

يتعلّق بالفرجة جملة من الأحكام الفقهيّة منها :

أ - فُرجة الصّفّ في صلاة الجماعة والجمعة :

2 - من تسوية الصّفوف في صلاة الجماعة أن لا يقف المصلّي في صفّ وأمامه صفّ آخر ناقص أو فيه فرجة ، فيجوز له شقّ الصّفوف لسدّ الخلل أو الفرجة في الصّفوف وقد جاء في السّنّة من حديث ابن عبّاس - رضي الله عنهما - عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم : « من نظر إلى فرجة في صفّ فليسدّها بنفسه ، فإن لم يفعل فمرّ مارّ فليتخطّ على رقبته فإنّه لا حرمة له » .

وللتّفصيل انظر مصطلح : ( صفّ ف 3 ، وصلاة الجمعة ف 40 ، وصلاة الجماعة ف 26، وتخطّي الرّقاب ف 2 و 4 ) .

ب - تربّص الفرجة للرّمل في الطّواف :

3 - من سنن الطّواف الرّمل ، ولو فات الرّمل بالقرب من البيت لزحمة فالرّمل مع البعد عن البيت أولى ، ولو كان من يفوته الرّمل مع القرب بسبب الزّحمة يرجو فرجةً ، فله أن يتربّص ليجد الفرجة ليرمل فيها ، وإن لم يطمع بفرجة لكثرة الزّحام فإن علم أنّه إن تأخّر إلى حاشية النّاس أمكنه الرّمل فليتأخّر .

ج - الإسراع في المشي في الفرج عند الدّفع من عرفة :

4 - من سنن وآداب الدّفع من عرفة إلى مزدلفة السّكينة والوقار في السّير ، فإذا وجد الحاجّ فرجةً أسرع في المشي بلا إيذاء ، وهذا ما يدلّ عليه حديث أسامة رضي الله عنه : « كان يسير العَنَق ، فإذا وجد فجوةً نصّ » .

وقيل : لا يسنّ في زماننا الإسراع لكثرة الإيذاء .

وللتّفصيل انظر مصطلح : ( يوم عرفة ) .